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明得法师:驱虎涌莲的苦行僧

2012年08月21日 14:00  新浪佛学

  明神宗万历年间(公元1573年 — 1620年),有一位苦行僧,他白天总是不辞功苦,为寺庙里挑水打柴,烧火煮饭,伺侯大法师和其他师兄弟,真可谓无微不至,他却依然欢洽愉悦,从无怨怼之情。到了晚上,他却一点儿也不感到劳累,换了一个人似的,静坐室中,伴随着古佛青灯,修研佛法。

  一天,这位苦行僧偶尔从树木茂密、遮天蔽日的一座大山中经过,突然发现一保吊睛猛虎雄踞道路正中,虎视眈眈,闪耀出森然博人的架势。环顾左右,绝无其他岔道可走。在这种进退维谷、走投无路的情况下,这位面目沉静的苦行僧却镇静自若毅然决然,敲打着木鱼,口中念念有词,向前走了过去……

  眼见着苦行僧就要靠近猛虎的时候,突然,那只吊睛斑额大虎却若有畏惧似的,爬起身,夹起尾巴遁逃了!

  这位佛法无边、诵经驱虎的苦行僧不是别人,正是名重当时、显异惊世的明得法师。

  明得法师本来别号月亭,后来,因为他师从绍兴府(今浙江绍兴)万松林法师,为了表示自己尊敬师傅之意,他特地将自己的别号改为千松,以未自己不如恩师的谦虚。他的祖籍则是湖州乌程(今浙江吴兴县),父亲姓周。

  明得法师刚刚生下来不久,就显露出自己的不同凡响处。有一次,也就是在他五、六岁的时候吧,他跟随自己的父亲一起去一个叫资道场的地方,傍晚住宿在一座寺庙里,看见墙壁上的罗汉绘像,小小年纪的明得就一本正经地问父亲:“ 这是些什么人?怎么不跟我们穿一样的衣服呢?难道他们是神僧吗?”

  父亲见自己的垂髻小儿居然一下子便被这些罗汉画像所深深吸引,又居然问出这些令人惊诧的问题来,不禁情动于衷,感慨地说:“他们正也是那些法力无边、普救众生的神僧。”

  明得一听,不禁慨然赞叹,坚定地对父亲说:“我愿意做这样的人!”说完,就请求父亲同意自己出家修行。他父亲哪里会同意?回到家里,他又禀求母亲,却依然未得应允。

  这样一直等到他长大到十三岁的时候,父母双亲见儿子仍执意出家,无可奈何,便同意他出家修行。

  于是,明得法师便来到本郡的双林庆善庵,拜兴祥和尚为师,学习瑜珈教义。四年之后,方才削发剃度,正式出家。

  明得法师听人说起神异超度的事情,就去拜谒据说颇通此道的百川海法师,没想到百圳海法师听他说明来意之后,对这个毛头小晚辈十分冷淡,全然不理他求学的热忱。

  明得法师苦求无法,便单衣薄履,风餐露宿,开始了他备极艰难、匍匐叩请的早期游学求法的岁月。

  一天,他腹中饥饿,满目疲惫,一边蹒跚在崎岖的山路上,一边却暗自思念自己从小立志,求佛学法,没想到却佛缘如此脆薄,几至于浪迹四野,无处藏身。别说学佛求法了,就是明天何去何从都成了问题……一路上,明得法师心入魔境,尽在那里胡思乱想。

  就在这时,有人告诉他说,这条路一直通往著名的天竺寺。闻此明得法师不禁眼前一亮,心想:我为什么不径直奔天笠寺去,恳请观世音菩萨显灵,指导我投奔明师,教我佛法?

  明得法师心中佛念一生,脚底不禁如生风云,跨步马上轻松、超迈起来,刚才还缠绕自己的饥饿感顿此时乎也不翼而飞了。他飞奔天竺寺而去。

  到上天竺,先要路过中天竺寺。这时,万松法师正在这里设坛说法。明得自闻如此事,便改变初衷直奔中天竺寺而来。拜谒过万松法师,请他收受自己为徒。

  万松法师见他态度诚恳,恭敬有加,内心已是三分喜悦。就问他说:“你从何而来?想求问些什么事情?”

  “我不过是想研修佛门法宝,寻求一位明师指引啊!”明得答道。

  万松法师一听,已然明晓他的希求。就伸出一只手指头,点着他说:“你不是想赴上天竺礼拜观音大士,却怎么跑到我这儿来了?”

  明得一听,已知眼前这位法师修行高迈,非常人所能同日而语,拜师之心更加诚恳。明得涕泣泗流,跪地施行大礼,恳请万松法师收受自己为徒,并请他为自己判示生死大事,以作引导。

  万松法师见了,不觉心动。慨然说道:“你一心只求超脱死生前界限,却哪里知道生生死死,只有苦修勤练,内心无碍才能解脱成啊!一心苦求反而不得,有心栽在花不开,无意插柳却成荫啊!”

  明得法师一听,若有所失,却又似乎有所启悟,于是拜身门下,朝参夕叩。这样又过了很久,万松法师见他态度一如往昔,毫不懈怠,认为他尚可教导,于是,就传授给他《楞严经》。

  明得如获至宝,苦心参研,竟然慧心大开,修研得清净本然,超然物外。极目四眺,仿佛云开雾散,长空清碧,明月独照……并作了一位偈颂呈献给万松法师看

  《楞严经》内本无经,(冉+页)面何须问姓名;

  六月炎天炎似火,寒冬腊月冷如冰。

  万松法师一见,点头称许,并对他说:“没想到你居然慧心如此俊锐,在这样短暂的时间内使证悟出清凉宗的要义。看来用不了多久,江南寺院的弘法讲坛,恐后没有人能超过你去。你当努力研习,不可懈怠。至于向上飞升得道大事,从中自可证修。”明得法师一听,不觉大喜,修法也更加精进了。

  后来,明得法师独自研修《枣伯合论》。等到参证到第十章“地”的时候,早已是星汉辉煌的子夜中宵了。不知不觉中,他竟然困乏无力,昏昏思眠。诚不得已,明得法师便伏在读经的案几角上,准备打个小小的盹儿,然后接着研习。可是,他太困乏了,刚一趴下,竟然马上就熟睡了过去!

  恍恍忽忽之中,明得法师只觉身不由己,慢慢地飘浮、飞升起来,一会儿就到了佛教圣境兜罗绵世界!在这个绝不同于尘俗世界的兜罗绵世界,明得法师梦见自己身在佛门,并且开堂升坐,给那一方的人民讲解、传授《华严经》的深奥大义,听众无不被他那博深的造诣、流利的讲述所深深吸引,于是争相传颂他的佛号。

  就这样,明得法师觉得自己在兜罗绵国呆了很长时间,讲解内容字字清晰,一一印现在脑海之中,竟然连梦中的自己都惊讶于自己的博学!好不容易讲解完毕,又唱了一首偈子,留送给那些依依不舍的徒众:

  从本已来无,今日何曾有;

  一毛头上现,虚空笑开口。

  唱完,咄了几咄,便起身从讲坛上的法座上走下来 —— 随即也从梦中醒转过来。

  明得法师睁开眼,看看四壁,依然只有刚才的孤灯相伴,哪有什么兜罗绵国,又哪里有什么法坛、讲席和听众?但仔细一回忆,刚才的一切却又明明出现过,就连那首偈子,也依然记忆犹新,丝毫不爽。

  于是,明得法师便去禀报师傅。万松格师一听,大为神奇,就一边摸着他的头顶,一边喃喃低语道:“这是冥冥之中的神圣的力量已经福临到你的心灵上了 —— 你的佛缘可真是不浅啊!这样的话,不仅我的佛学后继有人,就是我们清凉一宗也一定会凭借你的法力,而重振昔日雄风,再次傲立佛林!”

  可叹的是,说完这番话没多久,一直都希望重振清凉宗的万松法师却并没有看见清凉宗的振兴,就溘然飞逝了。

  万松法师圆化之后,明得法师为他整整地悬铛守塔,长达三年之久 —— 就好比是自己的父母至亲去世,守孝尽礼一样。

  这三年,明得法师一心守塔,摒弃了一切尘俗杂念。三年之后,方始参与寺院的事务。

  这时,与中天竺寺相距不远的佛慧寺有一位祗圆法师,正在开设讲坛,弘法宣旨。刚刚守塔归来的明得法师一听,马上就身着缁服、头戴斗笠,前去听讲。

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