5月13日下午两点，上千名信众来到文殊院文殊阁，聆听内江圣水寺方丈、文殊院座元智海大和尚的讲座。作为五月“讲经弘法周”的压轴讲座，智海大和尚的出现备受瞩目，文殊阁内座无虚席。

智海大和尚解读“七心”修学次第

近千名信众听讲，不少人没有座位只能坐在殿外

智海大和尚赞叹讲经周，鼓励佛弟子听经闻法

　　智海大和尚一开场便对文殊院今年举办的“五月讲经弘法周”大加赞叹。“我们的信众在烧香拜佛后，就应该学习闻法；在皈依三宝后，主要的功课就是亲近善知识，听经闻法。”大和尚还鼓励大家，开发内在的智慧，切实地将佛法落实在生活中，把一个佛弟子完整的魅力显现出来。

信众们听法热情极高，认真做笔记

　　为何要讲《七心次第》

　　智海大和尚将本场讲座命名为“七心次第”，其名字的独到及新意为讲座增彩不少。“为什么要讲《七心次第》呢？”大和尚把讲座的缘由给大家做了交代，他说：“长期以来信众反应，常常遇到南传、北传、汉传的佛教在修行教授上说法不同，信众们感到无所适从，找不到适合自己的修学方法，从而产生了烦恼。”这些问题甚至严重到“法师与法师对立、法门与法门对立，造成自己人之间的内耗。实际上，佛法是圆融、不矛盾的！”

　　那么，“七心”是哪七心呢？为了让信众们“掌握学修次第”，“打通学修之路”，大和尚善巧地从《菩提道次第广论》中提炼出七个次第，即“七心”：无常心、皈依心、因果心、出离心、平等心、慈悲心、菩提心。大和尚还分享了宗性大和尚提出的“四字贯通法”：无我利他。希望佛弟子修学不偏废，学习福慧双修的方法。

　　解读“七心”，强调佛弟子应重“体验”接地气

　　第一，无常心。智海大和尚从“常乐我净”四种颠倒引出“七心”之一的“无常心”。他说：“无常是人生需要面对的第一个问题！人生因无常而苦！”大和尚还用《道次第》中关于“念死无常”的教授“决定死、死无定期及死时除法而外余皆无益”来告诉大家：人身必死，生时不要被“名利”所束缚，活着时就要建立无常观念。他最后鼓励大家：“要和无常赛跑！”

　　第二，皈依心。大和尚没有刻板地讲解“皈依”的概念，而是直接提示“佛弟子应该启用自性的三宝，即觉正净。”“当遇到问题、障碍和烦恼的时候，你们首先想到的是什么？想到的是三宝吗？”当大和尚抛出这个问题的时候，观众们都有些惭愧。

　　大和尚接着提出了重要的“皈依建议”：佛弟子应该好好地学习皈依，一念悟佛在心里，一念迷佛就走了。这里的“佛”就是每个人灵明觉知的心。希望大家学会用“自觉”来观照身口意三业，而不是去观照外面和别人。大和尚还让《百法明门论》中的善、恶心所接了地气，教导大家应认真觉照“贪嗔痴”等烦恼，不要只落于文字和概念。

　　第三，因果心。大和尚同样没有解读什么是“因果”，而是讲了如何“体验因果”。体验什么呢？首先体验“自己的因果”，也就是要善待自己。“学佛后，是不是突然觉得连身边的亲人朋友也看不惯了？”大和尚扔出这句话的时候，观众席里一片哗然，不少都人使劲点头。大和尚借此告诉大家，所谓的“善”首先就是对自己善，遇到任何烦恼时，都要学习“空”的智慧，学会“看得惯”。

　　其次需要体验“别人的因果”，也就是要善待别人。怎么善待别人呢？“无条件地尊重和成就别人！”大和尚从战国故事、父母教育子女，到男女恋爱，逐一告诉大家应该怎样去“讨好”身边的人，如何真心去体谅与成就别人。最后大和尚还指出一个常见误区：用自己的因果去衡量别人的因果。希望大家通过学习，能够找准自己的位子。

　　第四，出离心。大和尚对“出离心”的定义就是：放下“我”。除了给大家分享许多来自生活、学习和修行中因“有我”而产生烦恼的故事外，大和尚还引用文殊院三大士殿的著名楹联“见了便做做了便放下了了有何不了”，说：“这就是放下‘我’的方法。”做了功德反而生气烦恼怎么办呢？大和尚教大家“心平气和”、“不计较别人看法”。

　　第五，平等心。“平等心”就是同理心。“自己出离了，才能帮助别人从混沌中也出离。自己做不到的，就不要强迫别人做了。这就叫‘己所不欲，勿施于人’。”大家应该用平等心的智慧，恰当地、善巧地引导别人，不仅不让自己起烦恼，也让别人欢喜。

　　第六，慈悲心。智海大和尚说“慈悲心”就是“大乘佛教最初从这里练习”。接着大和尚现身说法，用发生在他与居士之间的故事总结出两个内容：慈心就是无条件成就别人快乐，悲心就是无条件把别人不快乐的东西带走。并且教给大家一句经典“慈悲语”，当别人来找你时，不论他是出于什么原因，请告诉他：“我能帮你什么？”

　　第七，菩提心。智海大和尚在最后一心的解读中抛开大家常讲的“愿菩提心”，而提到了“真实菩提心”，即证觉性，也就是要有觉照的心。如果能念念觉照，而使觉照无处不在时，也就圆满了。

　　最后，大和尚认为现在的佛弟子缺的就是体验和实干，因此用这“七心”的让大家既掌握学修次第，又能将学修落于实处，接上地气。大和尚两个小时的精彩讲座获得雷鸣般的掌声，许多观众喊道：“讲得好！”

　　散场后有观众在“数心”，有的说自己已经有了三心，有的说有了五心，希望所有的佛弟子找到学修的方向，圆满“七心”。