居士闻法灌顶礼仪须知

　　慈城罗珠堪布的《金刚上师与灌顶》中说：“只有具备了六种因缘——二因四缘，才能够得到灌顶”。就是说传承灌顶所具备的条件，他不但对传承者，也就是对传授灌顶的师父有要求，还对被灌顶者有一定的要求。上师在设立本尊坛城后，用各种法器，配合修持的仪轨，使密法的修行者了解此种本尊的实修方法。　　

　　在灌顶过程中，弟子首先需进入坛城，皈依佛、法、僧三宝，发为了饶益众生而证佛果的菩提心，由上师讲解教法和戒律，然后实行灌顶。被灌顶者在此过程中要按照上师的说法，有步骤的进行，并遵守下列礼仪：　　

　　1、首先必须关闭手机，或者手机调至静音设置，勿于场内接电话。　　

　　2、礼拜、盘坐等时不得穿鞋，也不宜在场内、佛堂内穿鞋；衣着也不宜过于裸露。　

　　3、出家人坐前，在家人坐后。男众坐于上师右手边(自身左手边)，女众坐于上师左手边(自身右手边)。　

　　4、不得坐在凳子上。如果需要坐于坐垫上，应该先请示上师开许而后坐；座位不得高于上师。如果因为身体健康等原因需要特殊座位的，也需要先请示上师开许方可。不宜背靠墙壁、桌子、暖气，甚至和旁边的人互相依靠依偎等。总以端身正意为主。　　

　　5、整个过程应该用三殊胜来摄持(传法前先发菩提心；过程中无缘空性摄持；结束后回向)。　　

　　6、上师经过身边或者进入场地时，应该起立，以九十度躬身合掌分列左右两边而致礼迎送，等到上师落座后应力行礼拜三次，而后落座。　

　　7、不可互相耳语、交谈，更加不能嬉戏、打闹，或者左右喧哗。　

　　8、过程中用心始终应在上师的念颂上，无论是否能听懂，不应溜号，更不可打瞌睡。　

　　9、场地中不得随便出入，如确有特别重要的原因需要出去，应先行礼，然后以躬身九十度合掌面向上师，缓慢的轻轻倒退出场，不应转身背对上师昂然大步而出。且应念金刚萨垛心咒忏悔。　　

　　10、听法时除上师要求外，自己不能在下面自行念诵任何经咒、佛号。除了一心听上师传法外，其他任何动作皆不可为，否则即为对上师传法的不恭敬。　

　　11、如果上师领念某个经咒、佛号时，下面每个弟子的念诵声音不宜高过上师的声音。　　

　　12、手中不可摆弄任何东西，包括衣角、饰物、手机、地上的砂石、米粒等等；特别要注意传法中手里不要摆弄念珠，此为对上师的传法不恭敬。双手应结“请法印”(左右手互扣，右手在上，左手在下，放于小腹下)；如果是会供、放生、吉祥、超拔、法会共修等情况下应该精进努力转动转经轮，如此则特别吉祥。如果是传法、讲法、灌顶情况下，则不可转动转经轮，且手中不宜有任何东西。　　

　　13、盘腿麻木疼痛时，可以暂时放松一下，但是切记不能把脚心朝向上师或者佛堂，也不应捶腿按摩等，稍微恢复后再盘上，期间动作也不宜过大。　　

　　14、分发甘露、加持摸顶等时候，没有轮到自己的时候，不要东张西望，更不要借机喧哗起身等，造成混乱，一心听上师的念诵，守心如初。到自己的时候再如法受用，受用过后仍不要散乱后顾张望，依然一心如初。接受液体加持品时用左手接，接受固体加持品时用右手接。　　

　　15、传法结束后，谨慎于因果之因微果巨的道理，大家应念诵金刚萨垛心咒，以忏悔过程中可能造下的任何不如法的过失。　　

　　16、会供过程中，在分发会供品时，如果上师在念经，千万不可说话或者喧哗甚至争抢会供食品等，只能默默食用，不然有严重的违犯密宗戒律的过失。　　

　　17、务必保证场地卫生，万勿随地吐痰、挖鼻、扣耳，以秽物涂抹地面、墙壁、梁柱等上。综上所述，居士们若能如理如法地做，灌顶是非常殊胜的。