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第三章 教理修学相关解答 第九十四问至第一百十三问
2012年09月20日 16:06
新浪佛学
汉传佛教大德主张学佛必须先从“有”后到“空”若不知“有”焉知“空”这种说法和藏传佛教的观点是否一致
汉传佛教禅宗是密宗还是显宗
有人说：“禅是中国人发明创造的”这种说法对吗
汉传佛教的性、相二宗等同于藏传佛教的深观、广行二大车轨吗
大乘显宗有单独的修行法吗
认识到缘起性空的道理和“见性开悟”有什么不同
有人说“一真法界，不与万物俱，万物生灭无常，一真法界，如如不动”这话对吗
有人说“三法印乃小乘，大乘只一法印”这话对吗
既然诸佛依法成佛，那么第一位佛依什么法成佛
“学佛以心为本”的说法和“万法唯心”的说法，意思是否相同
藏传系大多认为必须以广大的福德资粮作成佛之基石，在此基础上再深入究极，彻证深观，这种说法为何正确
有人说“学佛不需要学佛经”，“佛经过时了”这种说法是否有道理
有人说“学佛应从读经入手，不应从读论入手”此话有道理吗
有人说“阅经不应深究经义”此说有道理吗
有人说“大乘佛经属后人伪造”此话有道理吗
有人说“佛只有法身说法，报身、应身、化身说不了法”这话有道理吗
有人说“佛经是文字般若，对开悟没有作用”这种说法对吗
有人说“我对宗喀巴的佛学思想，有的赞成，有的不赞成”你认为这种说法有道理吗
有人认为“因明等形式逻辑其作用只能判别世俗谛范围的事物，不能论证中观深义”这种观点是否正确
有人说“因明逻辑起不到破邪显正的作用”这种说法对吗
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