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系列法界源流图(组图)

2012年11月16日 15:28  菩萨在线
法界源流图系列(之一)法界源流图系列(之一)

    文/果然

   《法界源流图》又名《千佛图》,1180年,画工张胜温奉大理国利贞皇帝段智兴之命,绘成《大理国梵像卷》。此画经历宋、元、明、清五百余年,多次改画,至清乾隆年间进入皇帝内府。笃信佛教的乾隆皇帝对《大理国梵像卷》极为爱惜,命当时宫廷画家丁观鹏,在“四大活佛”之一的章嘉国师指导下重新整理和临摹,对《大理国梵像卷》进行勘误,将神像及人物的名位和序列重新排列。这项集佛学、艺术、历史及民俗研究的重大工程,历时数载,至乾隆三十二年(1767)完成,题为《法界源流图》。

法界源流图系列(之二)法界源流图系列(之二)

    纵观此图,场面宏大,人物众多,气势磅礴。内容主要描绘的是诸佛菩萨、天龙八部、法会、禅宗六祖和十八罗汉等形象。每个人物无论从装束、姿态、大小还是表情上都各具特色。佛祖释迦牟尼居于画面的中心,他坐卧于佛案上,身穿宽大的佛袍,面向观者,代表着佛界的最高权威。他神态平和而威严,似乎世间的一些都在其掌控之中。他身后的佛光照亮了天地万物,作者巧妙地运用放射性的波纹线条来表现背景,正好与佛光的发射性结合起来。运用这种表现手法正是作者的高明之处,这些线条穿过树木,透过腾腾的云气,一直延展下去,也许正在向世人暗示佛法的无边。周围人物各居两边,有的为侧面,有的为正面;有的呈坐姿,有的呈立姿;有的宽袍长衣,佛带飘逸,有的袒胸露腹,盔甲满身;有的面容俊逸,温和慈善,有的瞠目立眉,叱咤狰狞。表现手法真是多种多样,但无论怎样变化,他们都是聚集在佛祖身边,手拿法器,各居其位,时刻待命。观此景象也许你会感受到一种无穷的力量在感召着你,那普照的佛光会一直射进你的心中,与你的心灵产生一种完美的契合。


法界源流图系列(之三)法界源流图系列(之三)

    里面共绘制典故98组,千手观音、财神、形态各异的十八罗汉、神像630多尊,每一尊都有一重福佑,以及龙凤虎狮等吉祥神兽50多种、亭台楼阁、山水花草等,展现了富贵吉祥、福寿安康的美景。乾隆皇帝亲笔题写图名、手书《心经》。其艺术价值堪与北宋名画《清明上河图》媲美,被誉为世界“佛文化、绘画“艺术颠峰之作,世界无价之宝。《法界源流图》分大三部分:1、规模——十界仪像再现;2、卷首——乾隆皇帝御识;3、卷末——般若波罗蜜多心经。《法界源流图》堪称佛教图像学百科全书。图像细分九部分内容:1、护法天王与神龙八部;2、观世音;3、佛陀;4、菩萨与佛母;5、十八罗汉;6、禅宗六祖;7、药师琉璃光佛;8、护法神;9、帝释、梵王和舍利宝塔。


法界源流图系列(之四)法界源流图系列(之四)

    《法界源流图》为横幅巨制,布局谨严饱满。在构图方式和任务设置上,除了微小的部分有些变化之外,整体气势冲和一致,甚至有的地方比原作更加集中,用笔更为健劲有力。比如图中以释迦牟尼为中心,引用对称的构图方法,把众多人物分别聚集两边,彼此又自有其序,既有连续性,又有独立性,这就是虽然人物繁多但无一点杂乱之感的原因。在技法上,此卷以重设色大描金的方法画成。运用刚劲有力的“细铁线”,人物形体准确,神态生动。设色浓丽,金碧辉煌,显示出作者高超的绘画才能。


法界源流图系列(之五)法界源流图系列(之五)

    《法界源流图》有乾隆皇帝亲笔写图名、手书《心经》、加盖多方皇印,一直是皇室代奉珍品、秘藏珍稀之宝,被誉为世界“佛文化、绘画”艺术巅峰之作,世界无价之宝。据国家相关部门鉴定,这幅画为国家一级甲等文物。被誉为首款高规格佛教文化收藏品。集“首款、文物、佛文化、名画”完美结合,业界公认是收藏、投资、馈赠和留给子孙后代的吉祥财富。《法界源流图》发现以来也只有少数国家领导人才有机会观赏。为抢救濒临失传的国宝文物,国家启动了浩大的文物复苏工程。被誉为首款高规格佛教文化收藏品的《法界源流图》的高仿复制品的问世,使这一皇宫秘藏之宝,秘不示人的珍品走进更多寻常收藏者。同时,这也是全世界信佛华人的福音。

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