夏荆山作品

　　笃志佛学，兼修众艺

　　夏荆山居士1923年出生于山东潍坊，16岁时，师从郭味蕖先生学习丹青，后又遍访名师，研学花卉、人物、仕女、山水等绘画技法；28岁时，拜南亭法师为师，皈依佛门，发愿将此身心奉献于佛陀；此后，潜心于佛法，广行菩萨道，追随海内外高僧大德修学显密教法长达50余年。这就是海内外知名的佛教绘画艺术家——夏荆山居士的人生历程。

　　1971年，48岁的夏荆山居士自台湾移居美国加州，进入美术学院研修，同时参访世界各大博物馆进行研习、临摹，专心致力于佛教绘画艺术，数十年如一日，功力日渐深厚。

　　在留居美国的37年中，夏荆山居士游历世界五大洲数十个国家和地区，其间，饱经波折，但是最终笃志于佛学，兼修众艺。他自述此生最大的幸事，就是拜在佛学大师、国学泰斗南怀瑾先生的门下，朝夕侍学，追随5年。南怀瑾先生言传身教的教育，奠定了一生修学处世的基础。夏荆山居士说。

　　“平等之怀，唯理是尚”是夏荆山居士的常言。对于佛教各宗派，他并不独崇一宗而排斥他宗，他曾说：“药无贵贱，愈病者良；法无优劣，契机最妙。”这种诸宗并弘的做法，是本着为佛教整体着想的用心。此外，由于自小对儒学的学习，兼广修程朱陆王之学，他不仅对于内明、国学有深入的学习，而且对于易数、哲学、绘画、书法等都能融会贯通。

　　如果说通常的艺术匠心，只是为了传达艺术家创作的热情与个人独特的灵境，那么优秀的佛教绘画艺术则扬弃了这些凡尘的意境。如果说士大夫绘画重在一个“意”字，文人绘画重在一个“情”字，那么佛教绘画就重在一个“净”字，这一个“净”的境界，包含了真、善、美。夏荆山居士的佛像绘画艺术，圆融地体现了佛菩萨的智慧与慈悲。他将自己对佛教深切真实的体悟融入每一件作品之中，用中国画的写意、工笔画的细腻和西洋画的透视、写实融为一体的技法，绘制出了一幅幅清净庄严、慈悲无我的佛画。他的佛像绘画作品，不仅赢得了佛教信众的欢喜赞叹，也受到诸多海内外艺术大师的赞誉嘉勉。

夏荆山作品

　　办学育人，传承我国佛教绘画艺术

　　1994年，70古来稀的夏荆山居士回国，并带回了他一生中全部的文化智慧典籍，创办了佛教艺术画院——“荆山画院”，这座艺术殿堂矗立在京郊密云水库边。夏荆山居士收养、接收了百余名生活困难而善根深厚的青年人到画院学习绘画。他意在通过言传身教，传承和发扬我国佛教绘画艺术这一人类宝藏。

　　荆山画院的学生入校后，食宿全部由画院承担，画院还给每个学生一定的工资和补贴。在生活上，夏荆山居士对学生从饮食起居到为人处世都关心备至；在学业上，从佛学的基础理论，到佛法解释、佛经典故，他都亲自教导，把自己毕生的佛像绘画技法毫无保留地传授给学生。荆山画院的学生们在文字中提到他时都用“恩师”，在生活中都尊称他为“爷爷”。

　　夏荆山居士自己无论到哪里都随身带着纸笔，即时书写，不虚一刻光阴，珍贵的画册里全部是他逐一写下的一生心得。

　　愚者多烦恼，智者常欢喜，这句夏荆山居士常说的话，他自己对此作了最好的明证。以一颗欢喜感恩之心，笑迎生活中的一切境缘，动静皆具慈悲，语默无非教化，这正是若水般智者给我们的启迪。