洞山良价寓不安(生病),商量超绝安不安即得相见屋中之本佛。
景德传灯录卷十五载有一僧至洞山之病床,问(大五一·三二三中):“有不病者也无?”
洞山答:“有。”
更问:“不病者还看和尚否?”
洞山答:“老僧看他有分。”
僧又问:“和尚争得看他?”
洞山云:“老僧看时即不见有病。”
此则公案中,僧所问之“不病者”即指人人圆具之本佛。更问“不病者还看和尚否”,谓本佛是否看护身体之病。又问“和尚争得看他”,谓如何得与本佛相见。洞山答以“即不见有病”,盖谓若不堕病、不病二见,身心共脱落时,已了无病痛可言。
来源:《法相辞典》
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