佛教徒为什么要行合掌礼

　　文/果逸

　　佛门的一切造像，建筑、法器、礼仪等，都有表法的含义，都提示修行人如何庄严、清净自己的心地；若不懂得表法意义，而片面追求外在的形式，例如一味地追求佛寺佛堂的富丽堂皇和经忏佛事的打打唱唱，则得不到佛法的真实受用，反沦于心外求法，甚至流于迷信而遭世人唾弃，有损佛教的声誉，且断人慧命。

　　譬如晨钟暮鼓，表惊醒与奋进，精进修行。燃香，代表持戒。供花，表示因果。灯烛供佛，即指用智慧破烦恼暗而显光明自性。木鱼则指须时时警惕一切烦恼的侵袭。又六度中，前五度如足如盲，第六般若如目，故以不闭之鱼目，代表般若时时观照。而鱼必须游于水中，以水的清净代表佛净土和自性清净心。(佛前供清水即表清净心，清净自性现前，即是般若)所以，敲木鱼，又含有“以般若为导，以净土为归”的修行大原则，这是末法行人必须遵循的。

　　合掌的礼仪，我们几乎是天天要用的，如在圣像前要合掌示敬，与人见面也合掌示礼。合掌看似简单，实表深广的佛法。正如佛经之语深，一句话乃至一个字，可能有无量的含义和境界。宇宙一大天地，人体一小天地，人是宇宙的缩影，一切佛菩萨皆从人身修成。所以，合掌也含藏宇宙万法。我们不能浅看合掌之礼。