佛陀在传法的时候,根据众生不同的习气,有次第的传播佛法,教授弟子。学习要从小学开始,不断打基础,才能学会大学的知识。随着众生平等的思想不断被认 知,男女平权等思想也获得了认同。当越来越多人,想要通过出家寻求究竟解脱的时候,佛陀才开始对国王、皇亲贵族为主的统治阶级讲经说法。
佛陀最早的一个国王弟子,是著名的毗婆沙罗王,他是摩羯陀国的国王。唐三藏法师当初去印度留学的那烂陀寺,就在毗婆沙罗王皇宫的附近。还有著名的灵鹫山, 佛陀在那里讲授般若、中观等妙法,《心经》、《法华经》、《无量寿经》等经典都是佛陀在灵鹫山宣讲的。摩羯陀国非常强大,连佛陀父亲的迦毗罗卫国,也只是它的一个附属小国而已。当时的毗婆沙罗王,看到释迦牟尼佛的殊胜伟大,甚至想把国家的一半送给佛陀,但佛陀没有接受。
佛陀针对国王、皇亲贵族们开示:"所有的众生都是平等的,只要你有大慈大悲、利益众生的大乘佛教思想,虽然没有剃度出家,也可以成为大成就者。不只是成就 罗汉果位才能证悟,你也可以成为菩萨,可以究竟成佛。"所以,从毗婆沙罗王开始,后面的阿闍世王、拘萨罗国王胜军王等佛陀时代有名的国王都皈依了佛陀。现在《大藏经》里的很多经典,都是他们求来的法。
针对在家修行的居士们,佛陀开始广传大乘佛教思想,告诉弟子们外在形象并不很重要,而需要将修行的重点放在反观内心上。很多大乘佛教的菩萨,在佛陀还是凡夫俗子时,就已经成就菩萨果位,当佛陀成佛后,他们也以弟子的形象出现,比如观音菩萨、地藏菩萨、普贤菩萨等八大菩萨全部是留着长发、胡须、穿金戴银的国王形象。这其实是告诉我们,如果是为利益众生而修行的境界,外在不一定是出家人、罗汉的形象,八大菩萨就是完完全全在家人的形象。
很多中国人会说:"地藏菩萨和弥勒菩萨是现出家人形象啊?"其实是把韩国金乔觉王子的形象当做地藏菩萨,将布袋和尚的形象当成弥勒佛了。实际上,金乔觉王子和布袋和尚是两个转世,换成现在的语言,就是转世活佛。
为什么菩萨们都是长发披肩,穿金戴银呢? 其实他们不需要任何人世间的装饰品,因为凡夫俗子们喜欢,所以把王冠、璎珞、项链、臂环、手镯等等这些都装饰在他们身上,视为庄严,如此在礼拜供养时心生 欢喜与恭敬。如果佛菩萨都是凡夫俗子的形象高高在上坐着,很多人可能就不愿意去礼拜了。
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