最近几天,关于张铁林的一段视频让熟悉藏传佛教的人们直呼“三观尽毁”。虽说“皇阿玛”后来发声否认“坐床”,不过却并未否认与所谓“白玛奥色法王”的关系,而这位“法王”在新浪微博使用的“马甲”又是“祖古白玛奥色仁波切”。于是,小编今儿不说坐床,来说说这个“法王”和“仁波切”。
先说法王。在外文出版社2005年版的《中英佛教词典》中,“法王”一词的释义是“明代朝廷授予藏传佛教某些教派教主的称号”。明朝在治理西藏的过程中采取“多封众建、尚用僧徒”的政策,分封大宝法王(噶玛巴黑帽派得银协巴)、大乘法王(贡噶扎西)和大慈法王(释迦也失)三大法王。此外,有据可查的尚有大智法王班丹札释、大善法王沙加等有特殊称号的法王9名,无特殊称号者12名。尤为特别的是,正德皇帝还封自己做了“大庆法王”,“定为天字第一号云”。
此外,清朝康熙皇帝曾经封给西藏第巴桑结嘉措“法王”称号,不过历史上的桑结嘉措并非喇嘛,爱看《鹿鼎记》的同学千万不要被韦小宝误导。还有一些被尊为法王的著名历史人物,如被称为“吐蕃三法王”的松赞干布、赤松德赞和赤祖德赞。
除此之外,小编实在想不到还有哪些人担得起这个称呼(不要跟我提金轮法王和金钹法王……)。“皇阿玛”您虽然演了不少皇帝,可是封“法王”这事儿好像您说了还真不算。
八完了“法王”,我们再来八一八“仁波切”。不得不说,拜“朝阳区仁波切”所赐,“仁波切”这个词已经快被网友们玩坏了。实际上这个词在藏语里含义很多,并不完全等同于“活佛”。
“仁波切/钦/且/齐”……都是同一个藏语词的音译,一般理解成“珍宝”。例如西藏有座神山被称为“冈仁波齐”,大昭寺供奉的释迦牟尼12岁等身像被称为“觉沃仁波切”。也有藏族网友表示“电脑bug用百度,论文调格式用百度,出门找路用百度,有时跟藏族的同学开玩笑,也会愉快地称度娘为百度仁波切”。而当用“仁波切”称呼人时,一般就是对藏传佛教中转世活佛的尊称,或称呼学问堪为世人楷模者和有很高修行的成就者。
顺带一提,“活佛”是汉地的称呼,藏族一般称“朱古”或“祖古”,意为“化身”。这样一来,“祖古白玛奥色仁波切”中的祖古=活佛≈仁波切,实在是相当诡异的称呼。
好了,“仁波切”的含义就是这些,珍宝、大师、佛爷。看看张铁林的这位“上师”够得上哪一条?
在这位“白玛奥色”的网站上,小编并未找到关于其转世传承和修行寺庙的任何介绍。另据媒体爆料,此人原名吴达镕,儿时是个基督徒,后来才改信的佛教,可见他不可能是活佛。至于学问堪为世人楷模?修行成就很高?呵呵,恕小编眼拙,真没看出来。
正所谓“名不正则言不顺”,这样一位“十三不靠”的人物居然妄称“法王”“仁波切”,还能让张铁林这样的大明星顶礼膜拜、三跪九叩,这不是把娱乐圈变成佛教圈,而是要把佛教圈变成娱乐圈啊!比起这样“高明”的“忽悠”手段,那些打着宗教旗帜、卖些假佛珠、法器行骗的假活佛假僧人简直“弱爆了”,无怪乎释迦牟尼曾经言道:毁我教者乃穿我衣人。
佛教中有一本经书叫《佛说法灭尽经》,是释迦牟尼佛涅槃前的预言。其中有这么一段,那些胆敢往自己脸上贴金的“野生仁波切”,以及广大不明真相、见什么人都叫“法王”“仁波切”的信众们还真应该擦亮眼睛,好好读读:
佛告阿难:“吾涅槃后,法欲灭时,五逆浊世,魔道兴盛。魔作沙门,坏乱吾道。着俗衣裳,乐好袈裟、五色之服。饮酒啖肉,杀生贪味,无有慈心,更相憎嫉……众魔比丘命终之后,精神当堕无择地狱。五逆罪中,饿鬼、畜生,靡不经历,恒河沙劫,罪竟乃出,生在边国,无三宝处。”(中国西藏网 文/苏文彦)
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