心地善良就行了为何要学佛

2017年06月28日 15:51  昌列寺  收藏本文     
心地善良的人,不代表具足圆满的智慧。心地善良的人,不代表具足圆满的智慧。

  文/嘎玛仁波切

  难得在滚滚红尘中,有一群忙忙碌碌的人,愿意当一名佛弟子。认同不仅是今生来世,乃至生生世世,佛法僧三宝都是我们的能依所依,是我们的庇佑所在。

  什么叫佛法?能够帮我们破除六道轮回一切苦难的方法,就是佛陀的妙法。对于我们而言,重点是能够破除无始以来囤积在内心的烦恼和痛苦。这些被叫做怨敌怨魔的东西,来自我们的心。最大的敌人、最大的魔鬼就在我们的心里,那就是贪嗔痴慢疑,它们会不断造作不善之业,让我们受苦受难。

  佛法的第一个功能,是破。催破苦难及苦难之源,打破五毒带来的一切烦恼和障碍。不然它们会作用在我们身上,造成我们的苦难。

  第二个功能,是护。能够保护庇佑我们,从六道轮回的所有苦难当中获得解脱,特别是从三恶道中能够完全解脱。

  很多人问,我只要心地善良就行了,为什么还要学佛法?因为心地善良的人,不代表具足圆满的智慧。好多人因为所谓的心地善良,去帮人推销产品。他自己明知道产品不怎么样,对方的人品也不好说。但碍于面子,经不起别人和他说几句好话,经不起诱惑,就为对方办事了。

  很多父母都是以心地善良的名义,看护自己的孩子。明明知道是自己孩子不对,只要人家讲你的孩子怎么不好,马上护犊子。说绝对不是自己孩子的问题,而是其他学生的问题。到学校找老师吵架,打老师的都有。家长都这样,老师敢管你的孩子吗?最后还会说是老师、学校的教育问题,是社会的教育问题,他家孩子才会这样。

  所以,有时候人很纠结,一方面不高兴听到任何负面的信息,一方面自己有缺点和毛病又不愿意改。长此以往,不将负面转为正面,而是一味拉大正负面的差距,那就是恶性循环了。如果能从自心上去检讨,反观自己的身口意,传统上有道德约束,宗教上有信仰约束,内心中有善恶标准的约束,一切负面的思想自然而然就扭转到正面去了。

  我们佛教徒,首先要改变以我为主的念头。学佛从懂得谦卑、谦虚开始,学会找自己的毛病跟缺点,知错改错,你就越来越好了。看人家容易,我们的眼睛朝外,耳朵朝外,鼻孔朝外,舌头朝外,身体统统喜欢朝外。只有找到一面镜子,才能照见自己。而照见自己的外表容易,照见自己的内心很难。佛法,就是这面镜子,重点就是让我们照亮自己的内心,从里到外看清自己。因此,学佛,要从解剖自己的内心开始。

  如果说是一个佛弟子,却不去改善自己。那别人看我们就会觉得,学佛都像他这样,学佛有啥好的?因为你学佛很久了还没有改变,所以别人才会感觉学佛没啥好处。

  有个弟子的老公,曾找我兴师问罪说,你的弟子越来越不像话了,脾气越来越坏,一天到晚都是她说得算,搞得我家鸡犬不宁,你好好教育教育她行不行?这个弟子我也不熟悉,说是皈依半年了,我就问他,她嫁给你多久了?他说七年左右。

  我就说了,先生啊,你七年都没能改变她,你怎么指望六个月我就能把她改变。她是我弟子,但前提也是你的老婆,在我这边她还算是新弟子,我的老弟子跟着我学了二十多年,有的也没变得有多好。你凭良心讲一下,皈依了以后她有没有一点好的改变?

  他思考了一会儿说还是有的,不像以前对他父母那么坏了。我说,对啊,六个月我已经能改掉她的一部分坏习气,你应该感谢我才对,怎么能兴师问罪问到我这儿来呢?

  他还是挺可爱的,我也劝他多一点耐心。皈依佛门,就是登记当佛教徒了。但是如果自己不闻思修佛法,啥都没法改善。一切得慢慢来,还是要多鼓励,而不是争吵。

  师父领进门,修行在个人,入了佛门要慢慢改善自己。佛门就像染布的颜料,你拿个白布进来,不会全染上颜色,也会染上一点点。只要你有虔诚心想改变自己,佛菩萨一定会全力帮助的。

文章关键词: 弟子 结婚 皈依 昌列寺 嘎玛仁波切

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