愿力在佛教经典中的展现方式，有很多种。（图片来源：@上海玉佛禅寺）

　　缘 起

　　“发愿”一词

　　我们在很多佛教经典里都能看到

　　如《地藏经》中光目女救母的故事

　　不度尽地狱罪苦，誓不成佛

　　如《无量寿经》中，法藏比丘因地发愿

　　不度众生往生极乐，不取正觉

　　本期必修课，便为大家分享

　　“如何发愿”

　　愿力的展现多种多样

　　愿力在佛教经典中的展现方式，有很多种。

　　比如：大乘经典中，佛陀开示时身上放百千种光，这些光，便是果德和本愿的展现；菩萨颈部的宝珠璎珞，也是智慧和悲愿的展现；

　　“上妙衣服诸庄严具种种器物，菩萨本愿力故随意能现。”

　　——《方广大庄严经》卷2，《大正藏》卷三

　　再如：很多祖师通过修行，临终预知时至，念佛安详坐化，也是其往生愿力的体现。

　　“是诸有情从此寿尽，随彼愿力各得往生彼彼佛土。”

　　——《大般若波罗蜜多经》卷9，《大正藏》卷五

　　诸佛菩萨，祖师大德，他们的愿力中，既有着无我，也装着无私。

　　你似微光，但胜似微光

　　不论是成佛的誓愿，还是往生的心愿，乃至于我们对安稳岁月的善愿、对师长亲人的祝愿，其实都是从微小心愿开始的。

　　既然你我都是微光，那就需要共愿的力量，彼此守护，共同前行。

　　就像《华严经》中的摩尼宝珠，光光相摄，才能圆融无尽；也像《楞严经》中一光破暗室，灯灯相传，便是世界光明。

　　我们要提升愿力，需要将欲望逐渐放下，并找到那份无尽延展的无私。要注意对自己心愿的检点，是出于一己私欲，还是为了别人好起来？

　　慢慢地，将自己有所求的心，变成对他人祝福的善，再变成解脱出离的愿，此即愿力净化的过程。

　　当你发现心中日渐坚固的愿力之日，也就是和自己久别重逢之时。于此，愿，既是本来面目，也是回头是岸！

　　在奉献中，看到希望；在坚持中，看到光亮！

　　愿力的坚固来自内心的无染

　　曾经有人问我，听到、看到一些“不如法的现象”，自己很失望，该怎么办？

　　我回复：把信仰建立在某个人或某件事上，首先就是不稳固的。

　　而某一天，当自己的信仰随着所期待的事物坍塌之时，你应该追问的不是“该为什么他们会这样？”，而是问自己：“心中这份信仰真的那么脆弱吗？”

　　由于外在的不完美，而影响到信仰的不坚固，这是非常可惜的事，其实也是信仰树立过程中的一种错位。

　　愿力也是如此，当你感觉到退失和反复之时，便应该深刻反省了。多问问自己，在一切善恶美丑面前，该如何自洽？在一切是非对错的选择面前，信仰价值几何？

　　一朵莲花，在清水中能亭亭玉立，在淤泥中也能出而不染。

　　时时提示自己：切莫因环境的不如意，而退却自己难得的发心，这是巩固愿力的必经之路；弱化我们的感官，不要轻易相信且执着眼前之事，这是强化愿力的必然选项。

　　将愿力落实在行动中

　　佛门有句话：愿力大于业力，业力大于神通力。愿之所以能够展现如此强盛的生命力，在于本质上的自性清净。

　　如何让愿力大于业力？

　　○首先，最困苦时，最应发愿

　　在发愿这件事的认识上，要能明白：任何时候发愿，都不算晚，一切还有回转的余地，于此下定决心，做出改变。

　　○其次，愿不虚发，有愿必行

　　发愿之后要能明白，不能仅仅停留在“我希望如何”、“我已经发愿了”。而要付诸行动。否则，有愿而不作为，那也只是妄想。

　　○再次，要知结果，必先担当

　　愿力落实到行动中，是一个长时间、强约束、集中性的规范过程，通过改变自己的身语意，才能减少恶果成熟的速度、减少不利条件，有利的因素才能随之加大。最终结果上，才能“如愿以偿”。

　　如果业力是一种势能，那么此时的愿力，就是一种保护屏障。发多大的愿，敌多大的业。

　　每一刻都是崭新

　　还有21天，就要迎来崭新的2022年了。

　　你值得在此之前，好好想一想，新的一年，自己想完成那些心愿和蜕变。

　　比如，新的一年，每天诵一品《法华经》，2022年诵满52部经文。

　　比如，新的一年，每周一次回寺院做义工，2022年完成52天奉献。

　　再比如，新的一年，日行一善，一天攒一元钱，2022年用365元救助病苦僧人。如此等等。

　　这是别人的心愿，你的呢？

　　愿你无忧，常住光明！

　　（来源：上海玉佛禅寺）