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传喜法师:佛家眼中的经济危机

2012年11月16日 14:36  新浪佛学

  文/传喜法师

  经济是成熟社会的产物,也是推动社会发展的深层动力之一。在当代极大丰富的商品面前,人们的物质欲望被最大限度地激发起来。人作为社会的基本的生产者,应该尽可能地克服内在惰性,进而提高生产效率,这样社会就会越来越富有,国家就会越来越强大。乃至国与国之间,往往因为经济的因素,超越了文化、种族的巨大差异,人们友好往来、互通有无、互惠互利。当今的全球经济一体化也是借助经济杠杆,简化复杂的心理噪音,理顺纷乱的国际秩序的重要手段。经济从微观上可以决定人的喜怒哀乐和生活节奏;宏观上可以调控社会发展的步伐,决定世界前途的兴衰。

  在物质文明空前发达的今天,当我们沉醉在现代科技成果中,社会科学界和自然科学界的专家学者却对人类的前途忧心忡忡,人类的确面临着很严重的生存危机。如果按照现在的生活方式,仅二氧化碳排放造成的气候变暖,就足以使人类在一百年内从地球上消失掉。

  改变人类的生活方式变成异常重要的国际议题,纵览人类历史上所有的文明,“采菊东篱下,悠然见南山”的东方人生观和离妄求真、法喜禅悦的佛家价值观给人类的继续生存找到了成功的出路。

  现在人类前途的危机是由人心的物欲膨胀造成的,欲海狂澜之后,转而追求无限丰富的精神世界,不仅是解决危机的最好方法,也是人类自身成熟的文明新境界。安贫乐道、知足常乐的中国古训,在新的时代将成为人类修养的必修课。

  当前的经济危机虽然是经济自身规律偶然触发的,也应该是智者们挽回人类厄运的操纵杆,这样可能让人类走上断头台的脚步慢下来,给人类寻求正确方向提供了更多的反思和机会。这种经济现象不仅不是人类的危机,而是拯救人类真正危机的圣恩慈手。

  经济杠杆对人类社会的作用不是万能的,大同的文化才能构建大同的世界,佛教人生观、世界观不仅涵盖了各种文化精髓,也给当今世界乃至人类未来绘制了普世价值的蓝图。经济危机让更多人坐下来思考更深邃的问题,接受祖先在历史长河中沉淀下来的珍贵财富,这需要有识之士的正面引导。先进的科技成果已经把我们从繁重劳动中解放出来,人类到底是在修身养性中得到重生,还是在物欲横流中奢靡地死去,这需要人们做出明智果断的选择。

  对经济“危机”这个现象我们应该达成这个共识。一味追求经济发展而无视其可怕后果,这是人类最肤浅的一种做法了。人类的幸福不单是由物质决定的,而是一种内在精神的体验和感受。传统中医理论认为,人体阴阳失衡就会生病,精神和物质不协调会造成人类社会的畸形发展。今天的人类物质文明和精神文明的失衡已是显而易见的问题,过度膨胀的人类欲望就是人类生存的陷阱。经济危机的爆发,的确是值得整个人类反省的。有时,科技的发展只是内在欲望的外显,甚至是铤而走险的一种游戏,愚昧阻碍了科学的发展,愚昧的科学发展阻碍了人类文明的健康发展。道德才是决定人类未来的关键因素。这个世界是我们每个人的大课堂,经济危机是我们当前应该思考和警醒的大课题。中国古代描绘的桃花源般的理想生活模式,其中并没有现代科技的繁荣,有的只是淡然忘世,躬耕自在的生活美景。这种现象很值得人类反思:地球已经养育我们千百万年了,在过度膨胀的人类欲望面前,我们还能够悠然自在地把人类文明延续到千百万年后吗?

  当今世界的经济危机现象不仅仅是经济上的危机,而应该是改变人类生存危机,进而走向合理生存的重要转折点,也是东方文明复兴的重要契机。在我们宝贵的百年人生中,再次寻求生命的真正价值,回眸祖辈的谆谆遗训,面对纷繁的境遇而正襟危坐,于交错的光影中自正性命,把短暂的生命安坐在永恒的莲光之中,这应该才是对经济危机的正思维。

  (传喜法师于中国宁波慧日禅寺开示)2009-07-22

  (来源:显密文库)

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