传喜法师:人人本具“心地宝藏”

2017年04月20日 11:00  佛教慧日  收藏本文     
传喜法师:人人本具“心地宝藏”传喜法师:人人本具“心地宝藏”

  印光大师开示道:念佛之时,心中妄念一起,便要用念佛的“念”把它转过来,如此便能念念清净、念念相继。心慢慢降服之后,从心底深处一遍遍地重复佛号,心也能够真的与佛号相融,念念不离。

  不管修的是禅净密律哪一宗,我们汉传佛教的习惯就是“阿弥陀佛”,“阿弥陀佛” ,我们平时在慧日寺的生活也要提起这样的正念,要时常训练自己随随处处“阿弥陀佛”,不掉不忘。

  一部《地藏经》开显了每个人的“心地宝藏”,它不是一无所有,也不是“偏空”、枯寂的“空”;当“心”显现的时候,反而是“真空妙有”,真正的“空”是“妙有”。

  如果仅仅只是“空”的话,就有可能落入“偏空”。当你刚学佛初用功的时候,有些师父会说:“不要怕‘偏空’,你就‘空’!”因为那个时候你还没有本事“空”,“空”不掉,需要用“空”来对治!等你“空”了之后,又不能住于“空”。

  学佛人到寺院来修行是要解脱轮回、超出三界的,应当时时回光返照,降服烦恼,提起正念,找到自己的“净心地”,执持一句佛号“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛……”念而无念,无念而念,在“身口意”的正念中精进修持。

  我们每天每时每刻都能降服己心、了达自己的“本然净心地”,不但能从理上悟到,甚至还能把自己的生命、自己的身口意都投入到“本然净心地”里以行供养,如此,我们的业障就得以遣除,福慧和功德得以增上。

  功德就像如意宝,有功德才能利益自己、利益历生父母,有功德才有资格发愿度众生。所谓“艺高人胆大”,本事大,愿力才大;本事不大,愿力怎么大?发空愿是没有用的。

  本事变大了,安住于法了,见到甚深的法身境界了,就可以自然而然地产生“众生度尽,方证菩提,地狱未空,誓不成佛”的大愿力。这是地藏菩萨彻证法身的功德,地藏菩萨也代表佛法身的功德,在仰仗佛的威德力而广行菩萨愿。明白了《地藏经》中人人本具的“心地宝藏”究竟是什么之后,人人每天都可以如法行持。

  生命是有限的,从出生开始,人生的每一天都是生命的倒计时,日历每撕一页,生命便少一天,每个人都不知道自己生命的终点会在哪里,所以佛弟子每一天都不能虚度。能在死亡来临之前,把生灭给终结掉,这才不愧为佛弟子!

  ——摘自2015.03.29传喜法师开示

文章关键词: 心地宝藏 地藏经 传喜法师 真空妙有 念佛

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