黄敏男

　　《财神咒》每天持诵西藏财神咒一百零八遍，可累积无数善缘及财富。

　　财神咒(PBD-001)

　　演唱者：原动力歌手

　　语言：中文 藏文

　　咒语：嗡 贝也 萨哇那耶 梭哈

　　八字短咒 六种迥然不同的感动，一0八遍 超乎想像的神奇力量。

　　每天持诵西藏财神咒一百零八遍，可累积无数善缘及财富。“西藏财神”又称“财宝天王”是佛陀的四大守护神之一。

　　传说中，他居住於须弥山的水晶埵上，全身泛着金光，相貌威宜饱满，左手持着一双吐宝鼠。这隻宝鼠可以吐出任何金银财宝，右手持着一把宝伞盖，只要是用正当的方法赚进的钱财都会受到它的保护。

　　财宝天王终年坐在他的宝骑—白狮上，掌管着天上有无尽宝藏的天库，也掌管着人间一切的财富。凡是精劝持诵咒语，经常佈施行善的人。皆可藉由财宝天王的大力加持，鸿图大展，心想事成。

　　收录曲目：

　　1.开门见喜播诵版

　　2.百无禁忌舞曲版

　　3.心诚则灵清唱版

　　4.布施加持习诵版

　　5.财源滚滚唱诵版

　　6.心想事成音乐版

　　台湾原动力文化——鼓舞生命的原动力

　　《西藏财神咒》音乐背后的故事：

　　风格清新建立口碑

　　一九九八年一月，编号001的第一张CD融合西藏咒语与世界音乐的《西藏财神咒》应市，编入“开门见喜、心诚则灵、百无禁忌”共六首讨喜的曲目，大受各直销商与亚哥花园欢迎，却被唱片行与佛教文物拒于门外。黄敏男察觉，长久以来佛教音乐由于低成本制作，直接反映在售价上，零售商一时无法接受高档精制的观念；《西藏财神咒》在当时唯一代销的“全德”反映颇佳，藏传宁玛巴苏南嘉措仁波切听了非常欢喜，赞叹他制作发行佛教音乐是功德无量的善业，并主动为他皈依，缘此他依止贝诺法王为根本上师，成为藏传佛教宁玛派的具器弟子。

　　《西藏财神咒》打开市场热卖，在台湾创下了发烧片的销售佳绩，原动力同年陆续发行《六字大明咒》、《莲花生大士心咒》等藏咒法音系列，由于风格清新，与坊间的佛乐有明显区隔，原动力不靠广告，依消费者口耳相传渐渐建立口碑。

　　原动力打开了知名度，第一年雇用十七名员工，业绩高达一千七百万，却负债二百万；作品与业绩虽连年成长，但三年内债务竟堆栈至一千六百万；黄敏男观果知因，自省“我不懂做老板，没有人事成本概念。”

　　债务倍增走投无路时，他曾经向地下钱庄借钱，也办预借现金，笑称“我是第一代卡奴。”为了不让母亲看到他的愁容，每晚故意拖到半夜才悄悄回家。

　　第一次创业就背负沉重的债务，他深夜独自对着佛像泣诉身心的悲苦，甚至怀疑佛菩萨根本没有护佑他纯净的发心，几度想砸掉佛像，也屡屡生起跳楼的念头。亲同父子的上师贝诺法王了知弟子的痛苦，慈悲鼓励他：“一个人只要一心想着利益众生，没想到自己，是不会失败的，短暂的挫折终会过去。”上师的教诲简短有力，加持他越过情绪的低谷。

　　黄敏男的车上有一只存放零钱的小布袋，默默伴随他生命的起伏。在经济最窘困时，每天深夜十二点，他到市民大道下方一家山东馒头店，凑小布袋里的零钱买刚出炉的馒头度日，纵使那段苦日子熬了一年，遍尝辛酸，但发愿以优质音乐唤醒众生佛性的发心从未退转。

　　无法回头做流行乐

　　黄敏男转做宗教音乐时，曾饱受流行乐老同事的冷嘲热讽，当连获金曲奖登上事业巅峰之际，却因树大招风引来同业中伤，被讥利用佛教赚钱，管它掌声、嘘声、谤声，他都宽容以对，“我们做的是一步一脚印的文化、艺术事业，不是商品，是真诚的为佛教传承而努力，他们不明白真相才会这么说。”

　　某科技公司大老板慕名向黄敏男开出天价，拟买下原动力百分之三十五股份，交换条件是“改做流行音乐”；也曾有董娘自愿出资欲介入某专辑的制作，名利富贵的诱惑潮涌而来，黄敏男以冷静理智接受八风的考验，他坚定表示“公司目前虽然还有负债，但自制宗教音乐是我永远的佛行事业。”

　　慈悲观待众生是黄敏男从上师学到的典范，他言无名利，行绝虚浮，每一字句有如老僧开示；随着科技发展，唱片出版业的外在环境丕变，他内心依然保持温暖与平静，常有原动力的知音，因听闻佛乐受到感动进而亲近佛法，这是最有价值的回馈，至于世俗的成功、光环乃至公司的财务赤字……等，他淡淡的说：“不去罣碍。”

　　泅泳在浩瀚深广的佛法大海里，他自许为渺小又常受三宝眷顾的“佛法宝宝”，随顺因缘的他，将在今生以无数隽永有味的音声圆满宿世的弘愿；倘若问他平生何功德？当是留得梵乐在人间，至于过往的酸甜苦辣，他也会潇洒吟唱一段苏东坡的《定风波》“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”吧！