湖南东山古寺法师前往伍市、新市、汨罗等各地放生

湖南东山古寺法师前往伍市、新市、汨罗等各地放生

湖南东山古寺法师前往伍市、新市、汨罗等各地放生

放生过程

放生过程

放生过程

　　2013年1月13日(农历十二月初二)，东山古寺部分法师前往伍市、新市、汨罗等各地举行大型放生法会。

　　秉承佛教“无缘大慈、同体大悲”的精神，实践净业三福之慈心不杀、修十善业，外解众生于倒悬，内消虚妄之贪瞋，团结一切志同道合的教内外人士，凝聚集体的智慧和财力，推动戒杀、护生、素食、环保事业的发展，藉此化暴戾为祥和，潜挽世风，淑世牖民，为稳定社会、净化人心，作出佛子应有的贡献；在福慧双修的基础上，引导众生往生西方，同证菩提。

　　放生法会如法如仪，仪轨整肃，唱赞、诵经、洒净、加持，在“皈依三宝发菩提笼网捕永离、海泳天飞随佛生西方”和千万亿声“南无阿弥陀佛”中，鸟儿翔天，鱼儿入水，重获自由，回归自然，场面蔚为壮观。

　　放生，典出大乘佛经。《梵网经》云：“若佛子以慈心故，行放生业。” “故常行放生，生生受生常住之法。”《杂宝藏经》云：“沙弥救蚁子水灾，得长命报缘。”汉地大规模放生始于天台智者大师，时有天台山麓临海之民，舍扈梁六十三所为放生池之说。

　　放生的精神就是“救生”，对众生生命的关爱，“万物伤亡总痛情，虽然虫蚁亦贪生”。杀业重果报会是寿短、多灾多病、生贫穷下贱处，重业者入地狱受报。那么，放生恰相反，会获得长寿、健康、无有疾病、生富贵处、乃至生天道。由于我们放生而生起慈悲心，自然这会改善我们自己的周围善因缘，更好的实现人与环境、人与自然、人与动物的和谐共处，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。

　　现代社会，放生的目的不仅在于启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心，更有着珍爱生命，保护生态环境，促进人与自然和谐相处的重要意义。

　　共同祈愿：正法久住、灾障消灭、祸患不生、法界有情、同生极乐！并将放生功德回向每一位参与者，愿业障消除，共成佛道。阿弥陀佛！

　　(来源：东山古寺)