大坛礼拜《梁皇宝忏》

大坛礼拜《梁皇宝忏》

大坛施放三大士瑜伽焰口

大坛施放三大士瑜伽焰口

　　11月4日，灵隐寺水陆法会第一天，各坛佛事如法启建，大坛全天礼拜《梁皇忏》，晚上放三大士焰口一堂。

　　当天上午七点半至下午四点半，法师、居士于大坛(药师殿)礼拜《梁皇忏》，并以礼忏功德，回向给本次水陆法会功德主、四众弟子，超度历劫姻亲债主，普济六道四生。

　　本次水陆法会其他坛口分诵大乘诸经。其中，大坛设在药师殿，礼拜《梁皇宝忏》四十八部；华严坛设在济公殿，讽诵《大方广佛华严经》二部，阐扬诸佛世界的伟大，圆满成佛因，成就佛果；楞严坛设在伽蓝殿，讽诵《大佛顶首楞严经》二十四部，此经为解脱首楞严三昧法门，能成就圆满佛道，不遭魔业，成就菩提圣果；法华坛设在祖师殿，恭诵《大乘妙法莲华经》二十四部，诵读此经能行大悲愿，得大加持；诸经坛设在经堂，恭诵《金刚经》、《药师经》、《佛说无量寿经》、《观无量寿经》、《大方广佛圆觉经》等经各二十四部，阐述各种解脱法门，除一切横逆不顺与业障；净土坛设在念佛堂，诸位法师领众诵《无量寿经》、《阿弥陀经》等净土经典，唱念佛名，祈六道四生离诸恶趣、往生净土，并将念佛功德回向一切众生和参加法会的四众弟子。整个坛场经声朗朗，梵音阵阵；法云普被，三有均资。

　　当晚六点，大坛施放三大士瑜珈焰口，超荐幽冥界一切亡灵，使之能离苦得乐，转生人天。冥阳众生，见者法喜充满，闻者均沾利益。

　　什么是“焰口”？

　　“焰口”是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》(简称《焰口经》)而举行的施食饿鬼的法事。“焰口”有时又译作“面然”，是佛教经典中所说的鬼王的名称。释伽牟尼佛的弟子阿难在禅思静坐时，看到一名饿鬼形容枯槁，面貌丑陋，头发散乱，爪甲长利，腹大如山，喉细如针，面上喷火，阿难惊骇地问他，是什么因缘而得到这种果报。饿鬼告诉阿难，因为生前居心悭吝，贪婪而不知足，所以死后堕入饿鬼道中，变成这种身形，并且遭受种种痛苦。饿鬼又告诉阿难，三日以后命当尽，生在饿鬼道中。阿难大惊，急至佛前哀求救度，佛陀于是为他说《焰口经》，嘱咐阿难按此经所说施食之法去做，便能施饮食予恒河沙数饿鬼及诸仙等，不但不会堕落入饿鬼道，而且能延年益寿、诸鬼神等常来拥护，遇事吉祥。