兜里钞票越多,说话声音越小

2013年01月31日 15:35  新浪佛学 微博

  

  所谓的“富”其实是容易的,就是兜里的钱多嘛。但是,所谓的“贵”却是不容易的,这里既有接人待物的儒雅,也有颔首低眉的谦虚,非三言两语可以解释清楚。

  当全社会都在抱怨80后创业艰难的时候,吉祥上师却说了这样一句令人震惊的话:“年轻人缺的不是财富,而是获得财富的境界。”在他看来,年轻人初入社会,如果想凭借自身能力快速成名或一夜暴富几乎是不可能的。这一切,并不是因为创业环境如何恶劣,或竞争机制本身的问题,而是因为年轻人需要锤炼、敲打和提升。为了说明这一观点,上师列举了很多人们熟悉的例子。

  比如说关公。我们很多人都知道中国京剧武行里,最大的动作是翻跟头。但是我们看关羽,横马立刀,令天下敌人闻风丧胆,是为大将军。可我们从来没见他在台上翻跟头。很多地方的小寺庙里都供奉着关公,我们看到的关公像是怎样的呢?是横眉立目,拿刀乱砍乱杀的吗?不是,他多半的姿态都是手捧《春秋》。

  再比如杜月笙,当年他也是纵横四海的黑帮老大。刚创业的时候,他周边的人和他自己差不多,基本都是流氓出身,所以只能是短衣衫小打扮。在那种场合之下,哥儿们义气,浪迹天涯,和衣服也是很匹配的。可是,当真正闯出自己的一条路来,从闯匪到名流,跻身于社会另一个阶层的时候,他就只能拜章太炎这样的人为师。这个时候,他自然要脱下短褂改穿长衫。因为高层次总是儒雅的,举手投足都要符合身份和气质。

  我们看那些武侠片,拿刀剑的一定打不过拿拂尘的,拿拂尘的比不上手里没武器的。因为境界越高,手中的兵器就越会内化为一种力量,比的就不是拳脚,而是智慧了。所以,对于年轻人来说,缺乏的不是惊涛拍岸的训练,而是深谋远虑的沉着。当一个人有一定修为的时候,你会发现,他手里的财富、身后的名望,都已经与当初不可同日而语了。

  上师的弟子曾经讲过自己身边的一个故事。他原来有一个同事,还是“草根一族”的时候,他在走廊里说话时,总是提高嗓门。长长的一条走廊,他在这边说话,那边也听得到。后来,这个人辞职下海了,再见到他的时候,他跟人说话都是“咬耳朵”。咬耳朵就是说的悄悄话,这倒不是说他有什么见不得人,而是说他从里到外都发生了很大的变化。

  当一个人心平气和地说话的时候,他是怕打扰到别人。当一个人心烦意乱的时候,他说出来的话总是很刺耳,无论声音还是语气,自己都觉得不舒服,别人听了也觉得不耐烦。很多暴发户为什么不值得羡慕和推崇呢?就是因为修为不够,境界不够。如果一个原来张牙舞爪的人忽然静心诚意,我们就该想到他可能是经历了很多事情,内在的气质才发生了变化。等这位弟子跟其他同事打听后,才知道此人果然已经变成了千万富翁。所以,这位弟子不无感慨地说,上师说得没错,“说话声音越小,人生财富越多啊”!

  经常有人觉得某个人面相很好,非常和善、慈祥,基本就可以推断这个人的家境一定比较殷实,因为他举手投足间都带着一种富贵之气。所谓的“富”其实是容易的,就是兜里的钱多。但是,所谓的“贵”却是不容易的,这里既有接人待物的儒雅,也有颔首低眉的谦虚,非三言两语可以解释清楚。所以,西方很看重上流社会还是下流社会。这个“流”指的不仅是你有多少钱,还有你的修养。当你的修养到了一定的程度,境界的高低内化为一种气质体现出来的时候,财富的获得也就变得容易多了。

  修养是一种无形的资产。“年轻人在学习做事之前,要先学会做人。因为现实中,很多人的失败并不是能力的不足,而是做人的失败、道德的败坏。学会了做人,别人才会相信你做事的能力。当你气定神闲、举重若轻,做到胸有惊涛而面如平湖的时候,你便有了担当,有了隐忍,有了做人做事的韧性。达到这个境界后,再大的重担放在你的身上,别人也会觉得放心了。”这正是吉祥上师送给所有年轻人的成功箴言。


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