人生在世，不可能过着离群索居又没有朋友的日子。而朋友之种类，有泛泛的点头之交，也有全仁全义的生死之交，更有以买卖方式而做朋友打交道的。  

　　《史记》中有个故事：廉颇是战国时代赵国的良将，功绩甚伟，被封为上卿，富贵冠极一时，所以养了很多门客谋士来助长自己的声望。  

　　后来秦赵交兵，赵王误中反间计，以为廉颇无能，就用赵括接替廉颇的职位。由于廉颇失去权势，其门客纷纷求去，改投其他权贵之门。及至赵括失败战死……赵王再次启用廉颇为将，大获全胜，封官为信平君。他的权势较往日更高更大，以前求去的门客，立即回来投靠他，廉颇已看尽富贵炎凉状态，十分气愤门客的作为，想逐退所有的门客，其中却有人说道：“夫天下以市道交，君有势，我则从君，君无势则去。此固其理也，有何怨乎？”  

　　实在是一语道破世人势利的心态。  

　　又，战国四公子之一的孟尝君，也由于权位的起落，识尽门客的本来面目。一朝恢复权势，想以唾沫来羞辱那些势利的门客，幸冯谖在旁劝解而作罢，冯谖言：“富贵多士，贫贱寡友，事之固然。”  

　　“人争求荣，就其求之时，已极人间之辱；人争恃宠，就其恃之时，已极人间之贱。”  

　　读《爱庐小品》其中《交友之道》一篇中，把朋友分为如下种类，甚有新意：以道义相勉，有过失相劝的叫“畏友”；  

　　有急难相助，逢生死可托的叫“审友”；  

　　知面不知心的叫“面友”；  

　　只知甜言蜜语、酒肉游戏的叫“昵友”；  

　　遇到有利就相夺，有害就相轧的叫“贼友”；  

　　因地位盛衰而友情冷暖的叫“华友”；  

　　依利益多寡而辨厚薄的叫“秤友”；  

　　“要做好人，须寻好友”，围绕在我们身边的是哪种朋友呢？