中国大陆近年来陆续从各地挖掘出埋藏於地下的珍贵文物，如汉马王堆、秦兵马俑等的出土，成為震撼全世界的重要发现与新闻。一九八七年，考古学家在郟西扶风的法门寺发掘出唐朝地宫里的佛指舍利，更是举世轰动，為人类文化遗產及佛门圣物的发现，写下辉煌璨烂的一页。

　　印度阿育王时代，曾将佛陀的佛骨、佛指、佛牙、佛陀的头髮等遗物送至世界各地建塔供养；适逢中国皇室的崇信与怀念佛陀，因而起塔供养，故在中国境内即有十九处舍利塔供奉佛陀的真身舍利，法门寺的佛指舍利塔，即是其中之一。

　　佛指舍利在唐朝贞观年间，备受七位皇帝的尊重供养，而成為皇家寺院。自唐太宗开始，每三十年為一期，七度将佛指舍利迎入长安与洛阳，供臣民膜拜。贞观年间，太宗為佛指舍利修建四层高的宝塔，至明朝万历年间，则将塔重建為十三层高。

　　有人尊重，必有人反对。韩愈在“諫迎佛骨表”里认為，迎请佛指舍利之举乃劳民伤财，因而触怒唐宪宗，将其贬至潮州。唐僖宗时代，许多珍贵的当代文物、珍宝与佛指舍利，随著皇帝的下詔，从此埋藏於地宫之中。一九八七年，由於清理倾倒的宝塔地基，使埋藏於地宫中的佛指舍利得以重现於世。

　　由於佛指舍利的出土，大陆方面在杨捷执笔下，特地以纪录片併三世因果的轮迴思想，以及皇室间的三代关係，拍摄“法门寺猜想”电视剧。但因大陆将此剧本视為灵异故事而禁止放映，后由台湾佛光卫视高价收购，分别在佛光卫星电视台、东森电视台、中视无线电视台多次播出，轰动一时。

　　佛指舍利出土后，台湾佛教界纷纷表达希望恭迎佛指舍利来台接受民眾供养的愿望，在中国佛教协会以及相关人士的居中促成，大陆当局决定以“星云签头，联合迎请，共同供奉，绝对安全”的原则下，让佛指舍利前往台湾供全民瞻仰礼拜。

　　佛指舍利為吉祥圣物，象徵佛陀的悲智双运，所谓“佛在世时我沉沦，佛灭度后我出生，懺悔此生多业障，今日才见如来身。”台湾民眾因缘福报之深，由此可见。《人间福报》