现代有一些人，因為不满现实，就异想天开的寄望科学，希望能把自己冷冻起来，过个三十年、五十年再解冻，重新做人。

　　其实，你再仔细一想，三、五十年后，你的父母、朋友都已经去世了，你的玩伴、你的习惯都已经不一样了，你再活过来，又有什麼趣味呢？

　　现在的医学上，真有一种罹患运动神经元疾病的人，称為“渐冻人”，患者会从五官、四肢、乃至全身各部位渐渐失去行动、说话的能力，最后甚至连呼吸都必须借助医学上的器材，才能维持生命。

　　一个渐冻人，口不能说话，手不能动，脚不能走，所以想什麼都不能表态的时候，这种人不是生不如死吗？

　　不满现实的人，要做冷冻人；不得已的身体萎缩，成為渐冻人，都还罢了，倒是一些狠健全的人，在心态上或者表情上也像是一个冷冻人或渐冻人，这就不值得效法了。

　　你看，现代的人群里，多少人的脸上失去了微笑的能力，每天拉长著脸，好像别人欠他什麼，或者什麼地方得罪了他。有的人有口不讲话，尤其不善於讲好话，那怕你是金丝雀，你有再好听的声音，但你不肯表露，人家也会把你当作一隻小麻雀送进烤箱里。

　　有思想，就是不开通；有心灵，就是不容易受感动，缺乏同情心，和人相处，冷漠以对，甚至形同陌路，这一种人就算活著，也如行个尸走肉，给予他的名字，也是“渐冻人”。

　　佛陀在《阿含经》中提到“五种非人”：该说时不说、该笑时不笑、该做时不做、该欢喜时不欢喜、该讚美人时不讚美人。所谓“非人”，不也就是“冷冻人”吗？

　　现代的人為了速度，用汽车代步本来狠好，假如没有汽车，就不肯走路办事；手本来可以做狠多事，但用遥控器习惯了以后，没有遥控器他的手就不知如何举措；口本来是用来说话，但当扩音器用惯以后

　　，没有扩音器他就不肯说话；眼睛是用来看东西的，眼镜戴久了，假如没有眼镜，他就不肯看，这许多不都是物质进步了，反而让自我退化了，终於把自己成為一个“渐冻人”。

　　国家与国家之间，外交关係陷於交恶，我们可以使两国外交解冻；两个朋友有了仇隙，他人也可以為其解冻。可是，我们自己的毛病、缺点、冷漠，我们如何為自己解冻呢！《人间福报》