“所有尽法界、虚空界，十方三世一切刹土，所有极微，一一尘中，皆有一切世界极微尘数佛。” 称赞如来，不是称赞一尊佛、两尊佛。普贤菩萨告诉我们，所要称赞的是尽法界、虚空界，十方三世一切诸佛。“法界”，法者诸法之义，界者边际之义，穷极诸法的边际，故称法界。“虚空界”即十方一切虚空，遍至一切色非色处，皆有是空，无有穷尽，是名虚空界无尽。“十方三世一切刹土”前面已做介绍，此处不再重复。“所有极微”是将一切国土剖为微尘，而在每个极微元素中，都有一切世间极微尘数诸佛。在佛菩萨的境界中，没有大小、一多等区别。每一微尘，同样是重重无尽的世界，所谓“于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大法轮”。

　　“一一佛所，皆有菩萨海会围绕。”一佛出世，千佛欢喜，更有无数菩萨追随，数量之多，功德之深，有如大海。这些众多的菩萨和眷属，一同协助佛陀住持正法，广转法轮。在许多佛经中我们都可以看到，每当释迦牟尼佛说法时，常有文殊、普贤、观音、弥勒等诸大菩萨海会围绕，还有舍利弗、目犍连、迦叶尊者等大阿罗汉及千二百五十比丘常随左右。

　　对于十方三世所有佛陀，以及他们身边的无量眷属，我们都要以虔诚心、清净心称扬赞叹。这种赞叹，决不是像阿谀奉承那样，为达到某种个人目的而有意夸大。只是出于对佛菩萨的景仰，从而生起见贤思齐之心，情不自禁地称扬赞叹。