这段经文，向我们介绍了修习普贤菩萨十大行愿的殊胜果报。主要可归纳为以下七种：

　　一、感得不可思议的殊胜功德。

　　二、消除业障，远离邪魔。

　　三、于世间无所障碍，诸佛称赞，人天礼敬，众生供养。

　　四、像诸佛世尊那样，具备三十二相。

　　五、出生高贵，不堕恶道，远离恶友，制伏外道。

　　六、解脱一切烦恼，得大自在。

　　七、临命终时，即刻往生西方，上品上生，得见阿弥陀佛及诸大菩萨，蒙佛授记，最终成佛度化众生。

　　下面，结合经文内容进行讲述。

　　“善男子！是为菩萨摩诃萨十种大愿，具足圆满。若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。”普贤菩萨向法会当机者善财童子，也向一切修习《行愿品》的学人说道：善男子，作为发大道心的菩萨行者，应当具足并圆满这十种誓愿。如果一个初发心菩萨，依照十种大愿修行，并将此化做自身的愿望和行为，就能普度一切众生，就能成就与诸佛同样的无上正等正觉，就能圆满普贤菩萨的十种行愿海。

　　“是故善男子，汝于此义，应如是知。若有善男子、善女人，以满十方无量无边，不可说不可说佛刹极微尘数一切世界，上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹微尘数劫，相续不断。所得功德，若复有人，闻此愿王，一经于耳，所有功德，比前功德，百分不及一，千分不及一，乃至优波尼沙陀分，亦不及一。”七宝，是佛经中时常出现的，世间最为珍贵的七种宝物，分别是金、银、珊瑚、砗渠(白玉)、玛瑙、赤珠、摩尼。其中，尤以摩尼为贵，意为如意珠，此宝光净而不为垢秽所染，能够增长威德。这一段，普贤菩萨主要以校量功德的方式，说明修习十大愿王的殊胜功德。善男子，你们要明了修习十大愿王的意义。如果虔诚的善男信女，以十方无量佛刹化为微尘那么多的世界，装满珍贵七宝及人间、天堂之中最为美妙的乐具，用以布施十方世界的所有众生，供养十方世界的所有诸佛菩萨。时间长达十方无量佛刹化为微尘那么多的劫数，而且从不间断。由此所获得的功德，比起有人刚刚听闻十大愿王而产生的功德，却不到百分之一，不到千分之一，不到优波尼沙陀分(大到难以想象的数量词)之一。

　　校量功德，是佛经中经常出现的比喻方式之一。在我们所熟悉的《金刚经》中，也反复以校量的方式来说明读诵、修习、为人演说《金刚经》的功德。之所以这样，是因为财物的布施、供养是有形的，由此所获的功德，再多也是有限。但修学佛法，却能使我们的生命得到彻底改善，进而帮助更多的人，使他们的生命也得到彻底改善。世间有什么样的功德，能与此相提并论？