十方所有世间灯，最初成就菩提者，我今一切皆劝请，转于无上妙法轮。

　　这一偈颂，是对“请转法轮”的总结。

　　众生因为无明，长劫处于暗夜之中。只有佛陀出世，才能唤醒迷蒙，为茫茫黑暗中的众生带来光明和希望，为困惑迷茫的众生指明人生方向。佛陀是黑夜中永不熄灭的明灯！所以，通常又将佛陀比喻为世间灯。那么，我们为什么要劝请十方诸佛菩萨讲经说法呢？只有佛陀宣说妙法，众生才有因缘听闻正法，从而心开意解，远离颠倒梦想。

　　对于十方三世诸佛，包括最初成就菩提者，也包括正在无量佛土度化众生者，我们都要殷勤劝请。向他们表明众生闻法的意乐，劝请他们为慈悯众生而广转法轮，演说无上甚深微妙之法，使正法在世间长久流布，接引更多众生了脱生死，得大自在。

　　通常，佛陀多是应众生之请而为说法。请法，是为了表示对法的尊重，表示佛法的难得可贵，这样众生才懂得珍惜。反之，轻而易举得到的，人们往往不会珍惜。就像辛辛苦苦挣来的钱，花起来多会考虑再三，用在最恰当的地方。但得来太过容易的，往往很快就会挥霍一空，所谓来得快也去得快。我平时也会遇到很多人来问些什么。有些人只是出于好奇随便问问，并没有做好闻法准备。因为他不懂佛法可贵，也不知珍惜，效果自然可想而知。也有些人是带着人生问题来请法，往往只要说一点，就能起到立竿见影的效果。所以，佛陀宣说《华严经》、《般若经》、《法华经》等，都是应请而说。如此，听闻者才会生起希有难得之想，从而珍惜这一殊胜因缘。