设我得佛，国中菩萨，承佛神力，供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。

　　这一愿意谓：若我成佛时，往生到我刹中的菩萨，仰承佛的威神之力，能飞行到他方世界供养无量诸佛，在食用一顿饭的短时间内，能分身遍至无量无边的刹土，以香、华、灯、饮食、幢幡、音乐等供具供养诸佛；如果此愿不成就，便不成佛。

　　《阿弥陀经》云：净土诸往生者，各于清旦，盛众妙华，供养他方十万亿佛，即于食时，还到本国，饭食经行。意谓诸往生者得了阿弥陀佛威力所加，无远弗届，明其神足不可思议。不离极乐本土，常能遍至十方刹土，一食之顷，即可回还。显示极乐世界一声、一尘、一刹那，乃至跨步弹指，悉与十方佛法僧三宝贯彻无碍。盛众妙华供佛，表菩萨因华会趋佛地极果。果德无所不遍，故供养诸佛亦无所不遍。超越时空的间碍，彰显事事无碍之玄门。

　　吾辈净业行人往生到安养净土，得阿弥陀佛加持，平等尊重供养无量诸佛，所培的福德就如虚空大海一般深广了。《无量寿经》记载：阿弥陀佛愿言：净土往生者欲以种种供具，供养他方佛，而不能往。我于尔时，以宿愿力，令彼他方诸佛世尊，各舒手臂，至我刹中，受是供养。又思惟佛展臂至此受供，劬劳诸佛，令我无益。作是念，时我(阿弥陀佛自称——注)以神力，令此供具自至他方诸佛面前，一一供养。证知阿弥陀佛愿力加被诸往生者勤修供养。可谓缜密备至。

　　广修供养乃菩萨修行的重要科目。一切诸佛皆修供养，如释迦世尊于燃灯佛前，得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者。阿弥陀佛因地为圆满所发大愿，无央数劫积功累德，随其生处，或为长者、居士、豪姓、尊贵，或为刹利国君、转轮圣帝，或为六欲天主，乃至梵王，常以四事，供养恭敬一切诸佛。阿弥陀佛深知一位菩萨在成就佛果的过程中，供养诸佛、培植深厚的福德智慧的重要性，是故加持诸往生者，分身同时遍至他方无量佛刹，无论对净刹诸佛还是秽刹诸佛，平等供养赞叹，无有分别心，亦无一遗漏。