藏传佛教创始人莲花生大士曾在一千多年前预言：“当铁鸟在空中飞行(飞机)，铁马在地上奔驰(火车和汽车)，人们足不出户，只要坐在镜子(电脑)前就可知天下大事并相互联系的时候，金刚乘的教法将会兴盛并弘传全世界。”

　　宁玛巴是藏文“古老”的意思，宁玛派是藏传佛教最初的教派，宁玛巴的创立者正是莲花生大士。可以说，宁玛巴是最本初祖师流传的教言。与此同时，宁玛巴最神奇、最突出的伏藏法，可依众生根性成熟的不同阶段不断发掘出有针对性的教法。可以说，宁玛巴，既是最古老、最本初的最高级佛法，又可根据众人因缘的成熟程度不断添加更适时的内容。

　　宁玛巴活佛嘎玛仁波切在久远的前世，曾先后是释迦牟尼佛时代的一位罗汉，西藏首批出家的七觉士之一曾万勒周，藏传佛教历史上首位转世活佛，同时也是莲花生大士25大弟子之一的玉扎宁波。可见，不论前世今生，上师都是莲师最有缘，最殊胜的弟子之一。

　　“语自在”出自当前宁玛派掌教法王达龙哲珠仁波切为上师所写的祈请文。与上师交谈或听过他讲话的人一定会惊叹于他汉语的流利程度。是的，上师作为一位藏族活佛，他对汉语文字与口语的熟稔是超过很多汉人的。不仅口语沟通无碍，多年来还以汉语出版了诸多著述，影响了无数人。

　　上师对僧众实行精英式教育，严格入学，严格教育，毫不含糊。但为了使学僧安心学习，不为因化缘耽误修行。上师独立担负起所有学僧经济所需，常年辗转各地弘法化缘、供僧。有不明就里者问他“您经常来内地，是来要钱的吗？”上师笑答：“我是来扶贫的，因为你们心灵空虚，很多人在物质不缺之后反而觉得心灵贫穷。”对俗家弟子，上师倡导佛法生活化。针对现代社会，上师教导居士学佛时首先要有正确的动机、方法与目的，然后最重要的就是将佛法融入日常生活。

　　所有有缘与上师交流过的人一定会被他的智慧、慈悲与幽默所感染。上师从不装腔作势，为了适应众人根性不同，多年来坚持用最诙谐、最生活化的文字讲述最深奥的佛法，传授最殊胜的修行窍诀。以至于曾有法师善意地提醒上师传法时不要讲那么多笑话，不要讲那么多俗世故事，一点活佛的架子都没有。但就是用这样看似轻松幽默的传法方式，上师多年来在全球摄受的弟子已达二十多万人，其中不乏大量世人眼中的“成功人士”，这些在俗世中呼风唤雨的人，无一不被上师的人格魅力与他的善巧和智慧所深深折服。

　　上师不论多晚休息，每天必定3点半起床做早课，经年不辍，其佛法修持境界早已深不可测。但与此同时，上师又能深切理解红尘中人的各种困惑与烦恼，很多人也经常向他请教各种俗世问题，工作、疾病、婚恋……针对每一个人，上师都以他无限的智慧与善巧随缘点化。曾有人问：“活佛您没有恋爱结婚，怎知失恋的痛苦？”上师笑答：我天天都在谈恋爱！不同的是你自私得只爱一个人，而我是爱每一个人，我有为他们无私奉献的想法，并没有占有欲……

　　总之，成为上师的弟子是有巨大福报的，这不仅因为任何师徒的相遇需要累生累世的缘分，更难得的是汉地弟子遇到一位能用汉语流利讲解佛法的宁玛巴活佛，这不知是多少世累积的善缘成熟的结果！

　　遗憾的是，还是有人不惜福，上师说他二十万弟子中的大多数人都成了“冒泡弟子”(即皈依时、荟供时、见上师时冒个泡，平时不精进修行)有人皈依很多年，上师布置的第一项功课还没有完成；有人把上师的开示书籍请回家束之高阁，从不翻看，见到上师却一再请教书中早已解答的简单问题……

　　还有很多人，虽不是上师的弟子，却又梦见过上师。曾有弟子请教这个现象。上师答：这种情况很多，是与我有因缘。

　　弟子又问：但他们的因缘还不成熟吧，所以不能见到您？

　　上师笑着，用诗一般的语言语重心长地说：

　　“迷途的羔羊们，还眷恋着红尘，不肯回首……”

　　顶礼大恩根本上师嘎玛仁波切！

　　(希热忠周 2013-06-06)