什么叫做佛法

2013年09月05日 11:50  新浪佛学 微博

  今天给大家开示的主题是什么叫做佛法,什么叫做佛教。很多人不了解佛法,就断言佛法是种迷信;很多人不了解佛教,就评论佛教是搞迷信。这种观念是完全错误的。佛法不是迷信,佛教也从不搞迷信。佛法里讲得一清二楚:信佛要明信,不能迷信。不明白地信就是迷信,佛也反对迷信。佛法里讲的都是诸法的事实真相,佛讲的六道轮回、三世因果、无常、空性都是宇宙人生的真相和真理。佛希望众生都能明白这些。所以,我们都要了解六道轮回的过程,懂得三世因果丝毫不爽,明白无论是人还是事物等诸法都是变化无常的,通过智慧去观察,都不是实有的,而是虚假的。

  为什么现在很多人都认为信佛是迷信,认为佛教是在搞迷信呢?有两个原因:一个原因是由于人们不了解佛法,也不去研究佛法,就轻易判断;另一个原因是我们这些信佛、学佛的人很多行为都不如法,很多“信佛”的人确实是在搞迷信,但这完全是个人的问题,不是佛法的问题。

  佛讲,任何时候都要依法不依人,不能以人的行为来衡量、判断佛法。佛法是佛法,人是人,完全是两回事。有的人学佛修行非常如法,把佛法融入到自己的相续中,把修行运用到自己的生活中。这种人可以代表佛法,我们可以拿这种人来衡量佛法,判断佛法。但是这样表里如一的人非常少。

  现在很多人学佛修行不如法,佛法和相续脱节,修行和生活脱节。佛法没有融入到相续中,修行没有运用到生活中。相续没有变成佛法,生活没有变成修行。虽然在表面上很虔诚、很精进,但是始终没有得到修法的利益,没有任何的改变与进步,给社会造成了不好的影响,因此很多人对佛法失去了信心和兴趣,甚至还诽谤佛法。有的人只信佛不学佛,把佛当成神去求去拜,这样的信也是一种迷信。有的人虽然也懂得一些道理,但都是在口头上的,都是一种文字游戏。说时滔滔不绝,出口成章,行为上却完全背道而驰,说一套做一套。相续没有任何的进步与成就,生活没有任何的好转和改变。

  佛法本身也是一种科学,是最究竟、最圆满的科学。现在的科学还没有达到佛法这种高度,佛法已经超越了现在的科学。佛所研究、所成就、所宣讲的境界,不仅是世间,也不仅是出世间,而是世出世间一切法。对于宇宙人生的实相和真理,佛法里都有描述,而且描述得非常仔细、非常透彻;对于外器世界和内情众生,佛法里也都宣讲过,而且宣讲得非常圆满、非常究竟。

  如果所有人都能了解佛法,都能懂得佛理,就没有解决不了的问题,没有解不开的疙瘩。过去、现在、未来所有的问题都能解决,包括心灵上的问题与疑惑也都能解开。如果你懂得了佛理,立即会茅塞顿开、豁然开朗,心里所有的疙瘩都会立即解开,生活中、工作中出现的任何问题都会迎刃而解,因为佛法里讲的是方便和智慧。有方便就没有任何障碍,有智慧就没有任何烦恼。

  为什么说佛法是一种科学呢?因为佛讲的道理都是宇宙人生的真理,都是事实真相。佛讲的那些境界,有的人能感觉到,有的人却感觉不到,因为我们的见闻觉知是有限的。但不能因为我们没有感受到,没有体会到,没有亲眼见到就完全否认。因为我们肉眼看不见的东西有很多,以我们的见闻觉知衡量不到,想象不到的有很多。现在,通过科学研究出来的很多事情,都是以前我们根本想象不到,根本无法接受,无法相信的,现在不都摆在眼前了吗?

  无论是时间、空间,还是众生,都是各种各样的。佛讲,一个三千大千世界是一尊化身佛所化的刹土,化身佛有无数,三千大千世界也有无数,无量的世界里有无量无边的众生。现在科学也承认在我们这个世界之外还有很多世界。佛在两千五百多年前就讲得一清二楚,众生不止这些,世界也不止这个世界,有无量的众生,有无数的世界。所以大家不能轻易地否认,最好谨慎地研究,再三地思维,最后才会明白事实真理。

  为什么说佛法是最究竟、最圆满的科学呢?因为佛所描述的、成就的不仅是世间法,而是世出世间的一切法。佛讲的不仅是表面上、皮毛上的东西,还有更深入、更透彻的东西。佛讲的每一句话,每一个道理,都是一针见血,契机契理,非常周到、全面、透彻。所以说佛法是最究竟、最圆满的科学。每个人都应该研究佛理,都应该学修佛法。通过佛理与佛法,我们才会彻底明白宇宙人生的事实真理。假如没有佛法,不相信佛理,还想要彻底了解、掌握宇宙人生的真理,那就不容易了!

  我们还可以说,佛法是一种最究竟、最圆满的教育。虽然人都需要接受教育,但现在很多教育都不健康、不究竟、不圆满,对社会、对人类不但没有好处,反而还有很多坏处。我们看看现在,外器世界也和以前不一样了,一年四季都不正常了,天灾人祸频频发生。这些内情众生也变了,变得不讲仁义,不讲道德,不讲人情,只讲利益,没有人味了,颠倒了么!现在都是钱财第一,生命第二,仁义道德第三。为了钱财可以舍弃生命,为了利益可以舍弃一切道德。

  人类变了,世界变了,地球也变了。这些变化是我们人类造成的。莲师也曾经说过,不是地球在变,而是人类在变。人类变了,欲望越来越高了,对生活的要求越来越高了,追求的目标越来越高了。为了满足这些,不择手段,造成了这样的后果。人类为什么变了呢?就是因为没有健康的教育。人是可以教育的,可以从小就开始教育。有一个健康的教育,才有一个健康的心灵;有一个健康的心灵,才有一种规范的行为;有一种规范的行为,才不会造成这些恶果。所以说,健康的教育是非常重要的。

  我讲过,佛法是改正错误的一种方法,学佛修行的过程就是认错改错的过程,这也是学佛的真正含义。要从内心里去认识、去改正。当所有的毛病都没有了,你就究竟、圆满、成就了。我们有一句法语:“发现错误叫开悟,改正错误叫成就;发现了所有的错误叫彻悟,改正了所有的错误叫圆满。”我们是凡夫俗子,思想和行为都是不规范、不合理、不如法的。我们要通过学佛修行来规范思想,规范行为。

  佛法教你怎样行善积德,怎样为人,怎样处事;教你不贪欲;教你学会圆融,学会容纳;教你怎样为社会、为人类奉献付出;教你怎样去创造一个健康的社会,美好的生活;教你怎样与人和睦相处。懂得佛法,修持佛法的人,绝不会给社会造成不好的影响,不会给人类带来不吉祥的事情,他只会帮助社会与人类向好的方向发展。所以佛法是最健康、最究竟、最圆满的教育。人人都应该接受这样的教育!只有这样才能让人人都有一个健康的心灵,有一个规范的行为,这样对人类、对社会、对家庭、对个人都有极大的利益。

  我们还可以说,佛法是一种活法,是一种最究竟、最快乐的活法。学佛修行能让你轻松自在、快乐幸福、身体健康、家庭和睦、工作顺利、心想事成。佛法是一种活法,生活就是修行。我们明理了,心里就没有烦恼,没有痛苦了。学修佛法能让你的心灵超越一切烦恼和痛苦。

  佛法不离世间法,出离心并不是逃避心。出离不是让身体离开这个社会,离开这个世间,而是思想、精神、境界、心要超越世间。把人世间的名闻利养都看淡了,看破了,放下了,心里不挂碍任何一个东西,这叫超越。我们要超越轮回,要超越三界,要超越人世间的这一切,而不是要逃避。

  心经云:“心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。”心要超越,就是要看破、看透、放下,因为诸法都是无常的,都是虚假的,没有恒常不变的,没有可靠的。什么叫看破呢?就是要看明白、看透彻;什么叫放下呢?放下是一种心态、一种智慧、一种觉悟,是不挂碍、不贪恋。

  放下不是放弃。我们有一句法语:“我们真正有出离心了,真正能够放下了,那时不用放弃一件事,不用放弃一个人,一切都可以接纳。”觉悟了,有智慧,有善巧方便了,就没有障碍了,就什么都可以了。真正看破、放下了,超越人世间的一切法了,这个时候心里不会有任何的挂碍、牵挂和烦恼,心情自然而然就会好,自然就会了了分明,如如不动。

  了了分明,是一点都不糊涂,一点都不犯错误;了了分明,是工作非常顺利,生活非常美满。如如不动是心不动,心里没有任何障碍和烦恼。心清净,始终有一个好心情,身体自然而然就健康了。如果没有一个健康的心灵,没有一个好的心情,总是有烦恼,总是随着外境动,即使你的物质生活再优越、再丰富,对身体依然有伤害。

  现在很多人都特别讲营养、讲卫生,但是身体仍然不好,疾病缠身,所以营养与卫生解决不了问题。如果要从根本上解决问题,就要学修佛法,就要有健康的心灵。有好的心情,才会有好的身体。

  真正能如理如法学佛修行的人,家庭一定能和睦。学会奉献,学会付出,学会圆融,学会容纳了,家庭自然就和睦了。家里这些吵闹,都是相对立的。如果你这边没有仇恨,没有争吵,就没有对方的对立了。能为家人、儿女无私地奉献、付出,是应该的。真正有修行的人,一定会这样做的。如果你对自己的家人、儿女,能无私地奉献、付出,还能容纳、圆融对方的一些不足,能接受他们对自己的不满与伤害,家庭一定能和睦,家人之间相处一定会和谐。家庭和睦了,工作一定能顺利。有佛法、有修行,一定能安居乐业。

  我们现在的工作之所以不顺利,是因为我们的妄念太多,分别念太重,正念被染污了。如果没有这些杂念、妄念、分别、执着,心里很清净,很轻松,那么对一切都会很明白。有正知正见了,事事都能想得周到,事事都能做得圆满,这样,工作自然而然就顺利了。

  身体健康了,家庭和睦了,工作顺利了,也能对社会、对人类做出贡献了,世间的名闻利养自然而然就随着你来了。世间圆满的同时,出世间也圆满了。去超越世间,去学修佛法,这叫“点火”;火点着了,我们现在所追求的世间的名闻利养自然而然就有了,这叫“有灰”。

  如果没有佛法,没有修行,我们所追求的快乐、幸福,会离我们越来越远,不可能随我们来。学佛修行就是成就一切、圆满一切的窍诀与方法。每个人都一样,都想圆满成就、幸福快乐,都想解脱烦恼痛苦、万事如意、心想事成。真要实现这些愿望,真要达到这个目的,唯一的方法就是修持佛法。

  如果没有佛法这个活法,一定会活得非常痛苦。有家没家,有钱没钱,有权没权都一样。家家都有难念的经,人人都有苦恼的事,只是站在不同的角度,感受不同的痛苦而已。只要有佛法,无论怎样都会快乐;只要有修行,无论怎样都会幸福。如果没有佛法、没有修行,无论怎样都痛苦。有钱有有钱的烦恼与痛苦,没钱有没钱的烦恼与痛苦;有家有有家的烦恼与痛苦,没家有没家的烦恼与痛苦。都是烦恼,都是痛苦!

  佛法是一种活法,是一种健康的活法,是一种究竟圆满的活法。我们有了佛法这个活法,才能活得轻松自在,快乐幸福,否则就难了!所以,佛法不是迷信,人人都需要佛法,人人都应该修持佛法。希望人人都能了解佛法,研究佛法,学修佛法,这样对我们的人生、对我们的未来都有极大的帮助。


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