为利益众生快乐生活

　　我们要学会用善巧的方式来发菩提心，因为有很多事情是我们改变不了的，越是不想做的，就越得做。很多人不想上班，但是又不能不去；很多人不愿意做家务，却也不得不做。既然这件事情没有选择，一定得做，为什么还要让自己处于疲倦和不甘愿呢？长期如此很容易生病，还不如转换一下，让自己的身心都积极起来，以度化众生的心态，就不会那么疲乏了，反而会心甘情愿又开开心心地做下去。

　　在没有皈依之前，一天的大部分时间里，我们处于没善念也没恶念的状态，称为“无记”，意思是心上没有生起善或恶的印记。一天24小时，睡眠占了大部分，睡觉时不能说是善，也谈不上恶。早起刷牙、洗脸、擦地、收拾家务，上班打字、整理文件、处理公司的事务，所做的一切，心里没有好或坏的念头，既没功德也没罪业。而皈依成为三宝的信徒，也明确自己的法脉以后，要明白我们学佛的最终目标，不是为了个人的解脱做罗汉，而是要学习大慈大悲的观音菩萨和地藏菩萨等菩萨们，利益所有众生从轮回苦海中解脱，所以一定要学会发菩提心。

　　早上一醒来，就要发广大的菩提心，要为了利益众生而开始一天的生活。如此无论白天做什么事，上班、走路、吃饭等等，都成了累积功德的善事，不再是无记的行为，甚至睡觉时，都在不停地累积福报。这种功德将是无量无边的，它是帮我们把自私的心打开，转变成无私的心，而只有发出和菩萨一样宽广的菩提心，才可能完全净化无始以来的业力。

　　学佛就要学会善巧的方法，可以方便快捷地累积无量无边的福报。这样可以把修行和生活融合在一起，佛法就会变得鲜活而有生命，不会出现佛法和生活是平行的两条线。佛法学好了，就等于拥有世间最好的生活方法，两者是水乳交融，不再是各自独立的。

　　作为初学者，在面对世间事情时，要记得自己是佛教徒，而且每天的持咒、念经还是非常有必要。一开始就要建立好正确的心态，要先发出广大的愿力，而且愿行一定要合一，这也是为生起 “胜义菩提心”在做准备。