佛说：“凡有忧喜，与人共之”。这是说，关于他人有忧喜的事，一概要表示同情。对忧愁的人，自己勿作欢乐的表情；对有喜庆的人，自己勿作忧愁的表情。不是这样的对待人家，别人或以为你是幸灾乐祸的呢。

　　忧喜与人同情

　　当我们去庆贺亲友的婚姻、寿诞、生子一类的喜庆事情，或是偶然遇着这类的客座筵席，须要代为欣喜欢乐。即使自己怀着忧愁的事，也不可愁眉蹙额。而且说话之间要加以注意。有关于死丧灾病等等的事情不可随便谈论。恐别人误会，以为你在妒忌不乐呢。倘亲友家有疾病、官讼、火盗、死丧诸事，前往慰问，须要代为忧虑悲叹。应以因果业报的道理，开示他们。自己不可有欢喜欣笑的态度，免得引起他人的恶感。这种对人的举动，都是属于菩萨行四摄法之中的“爱语摄”。所以关于庆吊的事，我们要记住佛所说的：“乐人之乐，忧人之忧”这八个字。

　　访问须知

　　和人约会，一定要准时前往，最好写一纸条预置案上，某日某时须访问某人，以防临时遗忘。

　　去访问亲友要顾着对方时间的便利：一、不可太早太晚。早则他人尚未起床，迟则耽误他人寝息。二、不可久坐。除特别事故外，以不过三十分钟为宜，以免耽误他人的事。倘有时谈话须延长，必须先问对方现在是不是有事要办理。在主人的方面，倘有事要办的，当用诚恳的态度直告来宾，请他下次再谈。

　　叩人家的门或电铃，不可声音太大太急。使屋内的人听了惊恐不安。

　　人家的门倘虚掩着，不可迳自贸然的推进去。应站在门口喊主人的姓名，并轻叩他的门。待主人来开，才进入室内。这样是防室内若有秘密的事，使人有所掩避。

　　倘下雨的时候到他人家里去，雨伞不可带进室内，应该放在室外，以免地上淋湿。并要除去鞋底上的泥泞，以免污了人家的客室。

　　他人案上的信札、文件、日记、账簿等不可随手翻阅。这是不合理的举动。

　　在他人家中不可随处吐痰。吐痰必须入盂。

　　怎样招待宾客

　　招待来宾：一、要和蔼。使来宾起欢乐的和亲近的感觉。二、要尊敬。每个人的心理都喜欢他人称赞自己，欢迎他人对自己有尊敬的态度。所以招待客人，应该特别注意这一点。三、要真心实意。心是无形的，但可以由人的面貌表现出来。对人态度的真实和虚伪，这是很容易被对方所窥察出来的。待人真诚能使人衷心感激，愿意和我们亲近。倘若我们虚伪地待人，这就要使人不相信我们，那就得不到真实的友情了。我们以虚伪对待别人，别人也用虚伪来报答我们，那么我们前途的危险，也就可想而知了。四、谨慎。在谈话当中，不可随便乱说，或是任意批评他人的短处。往往你是无心的说，一传出去，很容易因此得罪人，有伤亲友间的感情。倘他人来告诉你，某人怎样的待他不好，某人怎样的恶劣，你须先对他表示同情，然后劝他对某人要原谅。切不可随声附和，批评某人的不好。

　　来访的客人倘是陌生的，从未见过面的，彼此应该交换名片。并应该记载他的住址。

　　和客人谈话应须投其所好。和他接谈，不可只顾自己所喜好的话。

　　在同一时间，有很多客人来访，谈话和应付切不可偏于一两个有财势的人，使人有趋炎附势的讥诮。平等是佛教徒的本色，所以我们招待客人应该面面顾到，不使客人中有感到太冷淡的。虽然不能和每个人长谈，但总当对每个人周旋几句，以免他人感觉不快。

　　来宾中如有彼此不相识的，应当给他们介绍姓名，并略述他们的职业。

　　对许多客人聚谈的时候，不可对一人耳语，使其他的人感到不快。