张慧滋

　　余世居南通，家道小康，性近纨绔，情耽五欲，且贪嗜滋味，宛然饕餮之徒。飨客则山珍海错，罗列棋布，常事杀生，翻以为荣，不自知其罪也。偶于宴居时，忽获邻人持乘愿再来化身示现之印光本师正编文钞见惠，盥诵之余，拂心眼之尘翳，洗肺肠之垢浊，使心境廓然，顿辨真妄。不觉快然叫绝曰，天下竟有如斯大德高僧乎。于是懔然于因果报应之不爽，不敢再事杀生，茹素之心，亦油然而生。孰知此念一萌，则无论平生最喜啖之鱼肉鸡鸭等美味，胥一变而为腥膻坏气，嗅之胸头欲呕，不复下咽。舍而素食，则香清味旨，饭量亦陡增，乃发愿长斋。家人以余体孱弱，误认素食营养不足，恒以半途中止为虑，然岁月荏苒，迄今忽忽素食八载矣。虽不敢云精进，方寸聊可自慰。忆民国二十六年夏五，专诣苏垣顶礼大师，恭受五戒。猥蒙启迪，诲我不倦，并谓劫火炎炎，瞬息即发，宜速虔诵观音圣号，生则逢凶化吉，殁则迳登莲邦，分身普度，功德不可思议。受训归后，即于六月中浣，启建个人佛七，身拜口念，每日以六枝香为定时，既不觉酷暑蒸郁，复不疲惫，精神焕发。至圆满日之最后一课，拜念俱作，念极情空，毫无挂碍，目前顿现金轮，光芒万道，阿弥陀如来庄严金身，低眉卓立于金轮光中，约历五分余钟始隐。身心怡然，有生以来未之有也。期满，修函叩师，答谓三昧。嗣后启建地藏佛七，复见雪白箕坐之地藏大士圣像等殊胜因缘，感应道交，诚非虚语。夫余孽障凡夫，乌克臻此境界。是皆吾本师慈悲加被之恩德所致耳。呜呼。今吾本师舍无量众生而般涅槃，薄海同悲，若失怙恃，其众生之薄福也欤。