圆瑛

　　世有不思议人，方能行不思议事。人不思议，非凡愚所能测其本。事不思议，非浅学所能考其功。世有不思议之人乎，则印公大师是。世有不思议之事乎，则劝修净土法门是。夫净土法门，教源肇启于西乾，法水漫流于东震。匡庐创建念佛莲社，海内闻风继起，成为净土一宗，递代相传，迄今不坠者，非有大心之士，乘愿再来，宏扬提挈，安能耀慧灯于昏衢，竖智幢于觉路哉。是则弘师称印公大师，为三百年来一人，真非虚语也。盖净土法门，至平易，至圆妙，我佛尚言是为难信之法，矧志性坚强，业习深重，难调难伏之娑婆众生，则其难信，更可想而知。惟印公，则自行化他，一本至诚，数十年如一日。自度则一句弥陀圣号，度人亦一句弥陀圣号。由是而不信者信，既信者深信，深信者力行，力行者得度。使苦海众生，咸登宝筏，前呼后应，提携援引，同趋向于真实受用之安养国。讵非不思议人，方能行不思议事哉。世相无常，有生必灭。法身不坏，无来无去。印公去年今日，为勉穷子，示现涅槃。所以使其追慕，而勇猛进修也。悲心无尽，至德堪钦。我等今日，忽逢印公生西一周之辰，非仅爇一炷香，燃一对灯，奉数品供菜，供养于像前。撰一篇文字，褒扬赞叹，即为纪念，非也。要得真实纪念印公者，必当自行化他，历久不倦。亦如印公之继彻祖之后，而重耀祖灯，是则名为真纪念，亦为真供养也。略述所感，于讲演弥陀之第十五日。

岁次辛巳十一月初四日，上海圆明讲堂圆瑛弘悟谨述