同喜班一年，我的改变

　　文/灵婧

　　通过一年的学习，我们完成了“以人生佛教为基础，以信仰建设为核心”的第一个学习阶段。
　　在进入书院之前，我认为自己对诸佛菩萨是有信仰的，也曾抄写过净土“五经一论”、读诵过《地藏经》，我以为这就是“信仰”，就是“修行”。第一次参加学佛沙龙时，主题是《佛教的财富观》，我了解了以菩提心为发心，为了利益众生，通过正当途径所获得的财富才是“净财”，是佛子可以为之努力的。那个时期，我在玄奘寺，一直以此为镜，不贪不占，从不存害人之心，日子也过得清闲。
　　书院修学是模式化的，每节课都遵循仪轨进行。一年来，这个修学仪轨也逐渐变成我做早晚课的固定仪轨。每当《处世梵》响起，心就安定下来，跟着旋律吟唱；聆听《慈经》让我与众生结下善缘，心也渐入平静，这也是《皈依手册》中的“安住修”吧，把心安住在当下的修学中；修学四无量心和回向，让我打开心量，学习自利利他。
　　书院是一所没有围墙的心灵家园。通过学习信仰篇《当代宗教信仰问题的思考》、《佛教与中国传统文化》，我了解到佛教不仅仅是宗教信仰，它也是一门教育，是佛陀的教育，这套教育理念已经深深融入到中华文化中了。同喜班修学的《佛教怎么看世界》、《佛教的财富观》、《佛教的环保思想》，从大众最关心的“世界观”、“财富观”、“环保观”三个民生问题入手，让我对佛陀的教育有了更全面的了解。这个教育，不是在说他人的事情，它是在教我们自救，先认识到自身存在的问题，再学习自救的方法。
　　在此，分享一下我这一年来的几个变化：
　  主动面对问题，而不再选择逃避。我很注重别人对我的评价，被人表扬会很开心，被人批评会伤心、失落甚至消极。我常常会陷入内心的纠结中，敏感、脆弱，所以常常烦恼、痛苦。以前，我会一直纠结，找不到突破口，就会选择逃避，结果让问题越发麻烦。因为自己害怕不好的那一面，越抵触，它的力量就在抵触中越发强大；当我选择面对它的时候，它的力量就会减弱，甚至消失。所以现在的我，再次面对纠结的时候，会在心里采取这样的方法，观照它，面对它，接受它。
　　从自身找问题。以前家人常说我脾气不好，容易跟人急；但在外人面前，我却是慢性子。做客服的时候，三班倒，人也容易急躁。我总把矛盾原因归结到别人身上，经常觉得自己受委屈了，每每遇到问题，自己徒增烦恼，问题也变得一团糟。现在我认识到问题的根本原因在于自己，开始调整自己的思维习惯，尽量从自身找原因、找缺点。虽然面对自己的缺点很难，但这是解决问题的唯一方法。
　　学会感恩。父母是子女最大的恩田，每月班级庆生都要念“报父母恩咒”。佛陀曾说世间男子皆为我父，世间女子皆为我母，不仅是人类，动物亦如此。统观三世轮回，或许桌上盘中鱼肉曾为我父我母，所以五戒之一“不杀生”，我以此思维，渐食全素。除父母恩田之外，我把其他人看作“知察”、“菩萨”，为我指出不当之处的就是“知察”，为我示现不当行为举止或是正确心行的都是“菩萨”，我都心怀感恩。我现在知道自己所拥有的一切都有别人的付出，没有一样东西可以完全独立存在，所以学会了用感恩的心去对待，去珍惜。幸福的人必定是一个懂得感恩的人，感恩书院给我这份幸福。