大安法师《净宗法语大观》

佛典很多,但能对它深入研究而登堂入室者少;谅由其义深隐,入门非易。魏磊先生宿植德本,善根深厚;钻研佛典,探究净宗文化。以“干经万论,处处指归”之旨,用净土三经一论作基干,尤其是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》即善本《无量寿经》,精心敬选摘录了四十余部经典和一百一十余部论著的净土言教,按照净土缘起、极乐依正庄严和往生资粮的次第,逐段提要或简介论述,择难注释,把原文译成语体,汇编成《净宗法语大观》,集净土要义之大成,而为读者易阅易入之作。并且句句出乎经论,字字都有依据,得此一册,即能系统地了解净土的真意,掌握住到达宝所的捷径。

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大安法师简介

  大安法师俗名魏磊,出生于1959年3月,籍贯江西南昌现在是净宗祖庭——江西庐山东林寺方丈、代住持、《净土》杂志主编、净宗研究生班导师。 法师宿具善根福德因缘,早年现身于大学执教之际,即深信正法,钻研净土;以解导行,由行升解,解行精进,感应道交。 法师深探教海,专笃净土宗。早年先有《净宗法语大观》之著,甚得僧俗大众欢喜顶戴;复应中国佛学院教学之需,在净土宗教学基础上,于1998年撰述成就《净土宗教程》,为中国佛学院净土宗学科教学作出了划时代的贡献。1998年撰述成就的《净土宗教程》,三十余万言,全面、系统、深刻阐明净土理论与旨趣,涉及内外典籍众多,通向台、贤、空、相各宗;联系哲学、自然科学,提出真知灼见。对内学净土根本经论、弥陀本愿、极乐庄严、往生资粮与品位等,皆有详尽论述。内容丰富,资料翔实,探赜索隐,剖析入微。尤其对安养乐土之建立原理,概括为“真空—愿力—妙有”之公式,即由真空出现弥陀宏愿,愿力成就乐邦不思议依正庄严。实为契合逻辑之创见,发前人所未发。此教程在讲授过程中,始终深受学子喜闻,1998年交由宗教文化出版社出版问世以来,得到佛教界普遍垂青、欢喜赞叹! 2001年发菩提心,离俗入山,现比丘相,圆具足戒,成大安法师,依止传印法师——传老大德专修净土;并发扬东林远祖——慧远大师的精神,再建东林莲社,专弘净土。法师大力提倡净业行人每天至少念“南无阿弥陀佛”一万声、每个月参加昼夜经行念佛一次、每年进行“十天百万佛号”闭关一次。 近十年来,大安和尚在做好寺庙管理工作,扩建祖庭的同时,带领东林寺僧团殚精竭虑,坚持不搞商业化运作,全凭海内外信众支持,承担起圆满果一上人遗愿,造48米高阿弥陀佛接引铜像,创建东林寺净土苑的艰巨任务。2011年12月11日原东林寺代住持大安和尚荣升为东林寺方丈,中国佛教界诸山长老,以及海内外缁白二众约5000余人,云集净宗祖庭,为大安和尚举办了隆重的升座法会。

净土宗简介

  净土宗,佛教宗派之一,起源于江西省九江市东林寺。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门,故名。该法门以信愿念佛为正行,净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土信仰是佛教的基本信仰,大乘各宗多以净土为归。佛法西来,东晋,慧远在庐山东林寺建立莲社,提倡专修该往生净土的念佛法门,又称莲宗。唐代善导大师也是净土宗重要倡导与推动者,被奉为净土宗第二代祖师。净土宗历代祖师并无传承法统,很多还是宗门教下的大祖师,均为后人据弘扬净土贡献推戴而来。中国净土宗十三祖分别是:慧远、善导、承远、法照、少康、延寿、省常、祩宏、智旭、行策、实贤、际醒及印光大师。

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