出言以善，如叩钟磬；身无论议，度世则易。──法句经卷上。刀杖品

　　此偈的大意是我们说话要柔软、慈悲，并且不要论人是非。这应该是待人处世的基本原则，很遗憾地，在日常生活中常有相反的情形发生。

　　“钟”和“磬”都是打击乐器，是在庙堂、寺院、佛殿上，用来集合大众，用来隆重气氛，用来肃穆仪礼，用来庄严会场，用来震慑人心、安定人心。钟磬之声虽然宏亮，但有稳定平和的功能，入耳有安心定神的作用，而且可以声传数里，能使很多人听到，发人深省，使人对自己的内心更加清楚平静。所以，形容贤者的善言善语，如钟如磬。不论什麽身分，待人应该用欣赏的、勉励的、赞叹的态度，对方才会感激、会认同；有错会改善，好的会更好。

　　相反地，人身攻击或议论臧否，常引起争端是非，以至伤害别人、制造敌人。很少人没有论人长短的毛病，人前说好话，人後做批评。有的出於嫉妒心，有的出於莫名其妙的无聊心态；不一定是诽谤，但就是喜欢谈论是非。“静坐常思己过，闲谈莫论人非”是做人的基本修养。仅仅不论人是非、不做人身攻击还不够，应该更进一步用柔软语、慈悲语、赞美语、勉励语、安慰语等与人广结善缘。

　　最後一句“度世则易”，即是善言淑世，有两层意思：1.如果以善意出善言，这种人容易被他人接受；2.如果不攻击人而成就他人，不诽谤人而赞叹他人，不打倒人而帮助他人，这种人能使社会安定、世界祥和。

　　民主社会，每到选举期间，常见参选的人彼此之间，各人为了凸显自己的声望而把对方说得一文不值，甚至岂有此理。如果选举游戏非有不可，为什麽不用卓越的施政方案来争取选票，而要用人身攻击的批评谩骂来羞辱政敌呢？