不懂就说不懂

2013年06月19日 15:07  新浪佛学 微博

  不懂就说不懂

  对于一般人来说,“慢”就是“骄傲”。但是,佛经将它分析得比较细,例如“过慢”,过是超过的意思,自以为比他人强,觉得很骄傲而瞧不起不如他的人,这就叫做过慢。

  还有“卑劣慢”,这是说明知自己不行还觉得很骄傲,就像鲁迅的小说《阿Q正传》里的阿Q,他被人欺负、挨打,就说这是儿子打老子,认为自己是老子,而打他的人是儿子。此外,我们也常听人讲:“有什么了不起,他不过是多读一点书而已,他睡觉我也睡觉,他走路我也走路,他吃饭我也一样吃饭,而且不见得比我吃得多。”像这样,自己不行还看不起人家,就叫做卑劣慢,这种慢心也非常普遍。

  另外还有一种慢,是自己并没有比人高明,只是为了保护自己,总是虚撑架子,这叫做“虚骄”。因为虚,自己觉得不行,因此要先发制人,对任何人都表现出一副高傲、骄慢的模样,好像自己多了不起,就怕别人看不起。像这种人不知道天高地厚,到任何地方都表现出这种态度,一旦被人拆穿,马上又变成“卑劣慢”。如果他发现自己的确比人家高明一点的话,马上又傲慢起来。

  傲慢的人,一定是对上会顶、对下会压、对同事计较和排斥。所以,有慢心的人很不容易成为受欢迎的人;就算他表现得让你可以接受他,但没多久就会让人害怕,因为和他相处时不是很舒服,总觉得他身上有刺。

  我们要摆脱慢的习气,首先要有自知之明。所谓自知之明,就是自己不懂就说不懂,也就是“知之为知之,不知为不知”。知道十分而说六、七分,那不算是什么坏事;但是如果只知道六、七分,却说知道十分,那就是“慢”了。所以,当我们说大话的时候,要晓得已经脱离了真实的自己;但是谦虚的话也不要说得太虚伪,而要恰到好处。

  因此,明白自己是半斤就当自己是半斤、是一两就是一两,不需要装模作样造假,也不需要跟人比较;一比较,两种慢就一定会出现。自己走自己的路,凭自己的心力、天资和福报尽心努力。他好,我们赞叹;他不好,我们应该鼓励,不需要在他面前表现骄傲。对上要尊敬,对下要体谅,对同事要互相尊重,如果能这样,这个慢就没有了。

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