劝友放生书

2013年11月05日 16:10  新浪佛学 微博

  文/索达吉堪布

  全球钟声的宏鸣,宣告悠悠岁月的长河,告别了20世纪;千年之交的殊荣,推动每个人的生命时轮,进入21世纪。此时此刻,在世界屋脊上,我以自己的诚心,为所有珍惜生命的有情,献上延命长寿的妙药,作为新世纪的礼物,愿生命之花在美好的家园里开得更加璀璨夺目!

  道友们,在时针跳过新旧纪元的界限之际,你的心灵是否有刹那震栗?回想往昔,你用何种色彩谱写了自己的人生;展望未来,你又将如何描绘生命的历程?想想我们无常的生命,在新世纪的百年之内,一一将如同钟声以前的时间长河消逝无迹。在无常吞噬自己之前,我们都有一段可以自主掌握的时光,在这一段尚是空白的光阴之始,都应筹划为自己、为亲友、为所有的有情,如何创造幸福与安宁。安宁、幸福是人类永恒的梦,然而在往昔的20世纪,战争、瘟疫、车祸、地震、空难,还有核恐惧的烟尘,弥漫着人类的家园,也扰乱了每个生命的美梦。

  这一切痛苦都是人类自招,在新世纪开端,应当警醒啊,千万不要重温噩梦!我们祈求所有追求幸福的人,奉献你的爱心、悲心,奉献你最大的力量,以救护生命来净化这个热恼不安的世间,尽扫生命前途的恐怖阴霾。

  我们都希冀自己与亲友能一生平安,共享天伦,而世上的一切有情,亦莫不如是,“畜生亦有母子情,犬知护儿牛舐犊”,如果它们惨遭无辜杀害,怨愤之情实是刻骨铭心,以此世世辗转相报,世上岂有安宁!“世上多杀生,遂有刀兵劫”,追溯20世纪两次世界大战及数不清的冲突战祸,人们忽如疯狂地拼杀,难道这都是无因无缘而起的吗?现在每时每刻,世人所杀害的众生,其数量实是无法统计,而世人之间的争斗灾祸也日益增盛。业感之下,人类明日境遇如何,谁也不敢想象。

  大乘佛弟子们,快快行动起来,自救救他,自利利人,动员所有的人来爱护生命,救护生灵。世间少一个有情的杀害怨仇,也就会少一分争斗不平;谁能救护一个濒死的生命,谁就能得到多生处祸无殃的安宁之福。本师释迦牟尼佛在世时,一位年轻人因父母阻拦他出家,而伤心求自绝,结果投河水倒流,赴火火不烧,跳崖无伤损,故意去犯罪求死,处决时刽子手连连放箭,利箭却化为朵朵鲜花。这都是因他前世解救过一个濒死者而感召的福报,不但如此,他在五百世之中都享受着无任何横死灾祸的安乐。欲得乱世享太平,还请放生施无畏!

  大慈大悲佛陀在《梵网经》中说:“若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生,故六道众生皆是我父母。而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身……生生受生,常住之法,教人放生。”无始无终的漫漫轮回中,我们在业网系缚之中,与每个人之间都曾多少度的相怨相亲?曾上演过多少幕如“孙子娶祖母,猪羊炕上坐,六亲锅里煮”的轮回惨剧?也曾遭受过多少次如迦旃延尊者所说“口食父肉打其母,怀抱杀己之怨仇,妻子啃食丈夫骨”的轮回之法?你身边那一切正在遭受杀害的有情,都与你今世的父母一样,曾以爱怜的手养育过、关怀过你,快快唤醒你心中的恻隐天性,救护将要被杀害的父母吧!

  世人终日辛勤,以求养家糊口的资财受用,怎奈许多人往昔没有积聚福德,纵日夜劳作不息仍贫穷困顿,饱受穷困痛苦的煎熬。殊不知辛勤如山,不如积福如火星。在积福的有为善法中,世尊说过,救护有情生命功德极大。据《金光明经》记载,在宝髻如来出世时,流水长者子(释迦牟尼佛前世)以大象往一即将干涸之池内运水,救护了池中的一万条鱼,并念诵佛号加持回向给鱼群。那一万条鱼以此在死后转生为天子,为报恩德而在流水长者子家中撒下四万颗宝珠,并降下天花为长者祝福。放生而积福德,现世即可成熟,诸多公案,昭乎耳目。正信诸友,当精进于放生护生,则积善之家,必有余庆!

  弘一大师说:“先问诸君:一欲延寿否?二欲愈病否?三欲免难否?四欲得子否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。”人们若希求眷属团聚,寿命延长,身心安乐,诸缘如意,应发大悲心、行放生业,则显感冥通,自己所希求的愿望,当下即可得到实现。晋美彭措法王如意宝说:“哪怕救一生命也有无量的功德,望诸位精勤戒杀放生,为今生来世造福。”

  人们在世间求学有益的知识技艺,都会遵循智者们的教导;在追求世间幸福安宁时,也当遵崇智者的教导,去以简便易行之放生善行,求得生生世世健康、长寿、富裕、事事顺心。

  放生在世间可增福增寿,消除疾病违缘;在出世方面,则如莲宗九祖蕅益大师所说:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫过于放生。”放生的功德千经共指,万论同证。一切有为善法中,功德最大、最易行之法莫妙于放生。我们不幸生于末法时代,自己善根浅、烦恼重,在修习其他法门时,困难重重、魔障纷纷,而以放生之法去积资忏罪,辅助自己念佛求生净土,如果能尽心尽力于此,则如憨山大师所言:“放生解冤结,放生罪垢轻……放生又念佛,万修万人证。”印光大师在《放生十大功德》中说:“戒杀放生者,来世得生于四王天,享无极之福,若兼修净土者,直可往生于西方极乐国土,其功德实无涯矣。”

  过去数年中,全国各地的道友们在法王如意宝倡导下,救护过数十亿的生命。这些无比的善德,都会成熟在我们每一个参与放生的道友们身上,为道友们的今生后世定会带来无边的利益!

  作为大乘佛弟子,让我们在此新世纪开端,为新世纪的众生,以最大的努力去举行放生善行,以此功德祈求此世纪中,所有的众生和平共处,恒享太平安乐!

  千年之交刻,世纪之初时,

  赖我世尊教,作此乞命书,

  愿诸有缘人,听劝勤放生。

  持之厚福寿,亦圆出世功,

  愿此同诸人,生西登莲品。

  凡皈依佛门的出家人和在家居士,及未皈依的善男善女们,若你能认真学习此论,则对你的事业、修行等各方面皆有很大的利益。在学习时,一定要反复阅读,认真揣摩,再三思维,不然,对于在此论中引证的许多经论教典中的甚深金刚语,不可能一目了然。知道杀生的过失和放生的功德后,就应在日常生活中随力取舍,断杀放生,若能进而于此文精义广为宣说,或辗转翻印,更能积累无边功德。这样,诸多众生将得以离苦得乐,你也能藉此在将来速疾成就,这是笔者著此文的唯一目的。

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