文/刘俊林居士
一
世尊拈花藏妙心,默然无语示众人。
迦叶微笑得心印,禅宗自兹开法门。
多闻阿难成二祖,继承法脉香火存。
二十八祖系达摩,依嘱震旦转法轮。
二
达摩西来入南朝,应对武帝无功德。
一苇渡江到少林,九年面壁与世隔。
慧可断臂为求法,血染白雪承衣钵。
从此禅雨润东土,法脉相传枝叶多。
三
僧璨带病求忏悔,慧可传法续门宗。
三祖着述《信心铭》,流传后世度众生。
蕲州司马问解脱,僧璨巧答一点通。
道信接法作四祖,大阐宗风禅学兴。
四
润州法融隐幽寺,打坐山洞卧石岩。
四祖遥观气象异,寻踪觅迹到牛山。
大喝烦恼本空寂,一切因果皆梦幻。
法融顿悟遗《心铭》,牛头门风天下传。
五
禅宗五祖至弘忍,义解《金刚》道理深。
会众常逾八百人,时称东山大法门。
岭南惠能投黄梅,明心作偈惊世人。
五祖夤夜传衣钵,渡江南遁了无痕。
六
南能北秀各弘法,北渐南顿两大家。
武后恩赐报国寺,惠能大师众人夸。
《六祖坛经》成法宝,曹溪弟子遍天涯。
祖师真身今犹在,禅风法雨沐中华。
七
南岳怀让传马祖,青原行思授希迁。
法脉绵延山水长,神会高扬顿悟篇。
会昌五代三宝难,诸派皆衰禅宗显。
马祖丛林建道场,百丈清规事农禅。
八
黄檗希运传心要,临济创宗始义玄。
捧喝交驰不暂停,宗派二枝又繁延。
北宋传灯去日本,禅帆高挂渡法船。
宗风南下东南亚,禅种北传至朝鲜。
九
瑞州洞山有良介,本寂抚州驻曹山。
两山合一称曹洞,良阶本寂为祖先。
光含秋月沩仰宗,灵佑慧寂开宗源。
云门宗风堪峻烈,祖师雪峰下文偃。
十
青原一脉至文益,开宗法眼设讲坛。
千山独露机锋妙,破颜含笑一字关。
自此南禅丛林盛,一花五叶果自然。
后来临济临天下,又称曹洞曹半天。
十一
吴越造塔八万四,延寿《宗镜录》着成。
两宋文人喜谈禅,灵隐净慈最殊胜。
日僧渡海来求法,道元归去创曹洞。
黄牛禅师不谈禅,人间活佛赞济公。
十二
赵州八十犹行脚,只为心头未悄然。
来客便说吃茶去,丛林尤盛话头禅。
《景德传灯》录宗门,《五灯会元》妙语连。
佛印交往苏学士,参禅打坐公案传。
十三
明代憨山刺血经,着书立论传心要。
莲池大师归净土,念佛三昧乐逍遥。
四大高僧相继出,蕅益紫柏耀神州。
注解法门及经论,禅净合一溪水流。
十四
大清皇帝好禅佛,佛教政策承前明。
册封达赖与班禅,金瓶挚签转童灵。
刻印出版《大藏经》,满蒙汉藏广布行。
汉传佛教得发展,寺院繁荣好风景。
十五
临济曹洞宗风兴,四大名山香火浓。
僧做国师入宫门,顺治礼佛心至诚。
居士习禅成特色,八大山人半画僧。
参禅礼佛淡心志,水墨禅意染丹青。
十六
近代佛教倡改革,佛协成立大一统。
佛教院校研究会,方兴未艾渐兴隆。
八指头陀号诗僧,燃指剜肉供佛灯。
印光法师着《文钞》,昌明佛法挽世风。
十七
弘一法师李叔同,琴诗书画佛法通。
浪漫情僧苏曼珠,以僧入世展才情。
太虚法师擎大旗,呼吁佛教三革命。
促进佛教现代化,倡导人间佛教行。
十八
爱国爱教堪楷模,统理僧众是圆瑛。
面对敌寇守气节,扶危济困度苍生。
百年虚云天下奇,七朝五帝皆事经。
禅宗五脉系一身。绍隆佛种兴祖庭。
十九
愿此禅宗源流歌,彰显高僧与大德。
传播佛教禅灯史,回向众生与娑婆。
上报高天四重恩,下济三界三途苦。
若能恭敬奉三宝,心灵觉醒得解脱。
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