此寄欲抛抛未得，
长思来伴老嵩丘。
道因无念殊途会，
人到有年诸事休。
闲径草深方禁足，
碧林蝉叫又惊秋。
世情追逐何时尽，
览镜哪堪更白头。

　　品析：这首寄给江西五老峰用机禅师的诗，写得相当深沉，透露出禅师中难以窥见的一种复杂心情。按理说，明心见性的大禅师是不应该有这样的情态，其中的隐情，就不得而知了。也可能是真净禅师对名声太大、应酬太多的一种反省吧！
    “此寄欲抛抛未得，长思来伴老嵩丘”。这首诗早就写好了，真净禅师觉得不妥，想把它丢了，但终于没有丢，还是寄出去了。其中就是让五峰用机禅师了解自己的衷情，早一点相聚作伴，以“老嵩丘”。
    “道因无念殊途会，人到有年诸事休”。学道之人，殊途同归于“无念”，真净禅师当然保持着这种自信。但另一方面，自己老了，对许多事情赶到力不从心，以至有“诸事休”的感慨。
    “闲径草深方禁足，碧林蝉叫又惊秋”。“闲径”，没有人走，长久草深，虫蛇伏蛰， 就更不能随意涉足，以遭不测，这里不知有何隐情。“惊秋”，再一次自叹年老。
    “世情追逐何时尽，览镜哪堪更白头”。真净禅师得王安石的尊崇，神宗皇帝的赐封，名重天下，方内方外往来结交的人太多了，盛极必衰，里面隐伏着不少危机，真净禅师随时保持着清醒的头脑，但又欲退不得，无可奈何。面对满头白发，不觉反复感叹唏嘘。