古德寺混合了欧亚宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身

古德寺堪为佛教胜地一大奇景

总体上看，整座建筑又充满了哥特式教堂的上升感。

武汉古德寺：中国唯一的阿兰陀风格汉传佛寺庙

　　在武汉市汉口这片高楼崛起的现代城区，总有几处奇异的塔尖，隐现在错落有致的建筑群落之间，给这片城区增添了别样的空灵与悠远，也增添了几分异域的神秘。更让人诧异的是，在这样一个日新月异的新潮内陆城区，还保存着哥特式基督教教堂、罗马式天主教教堂、拜占庭式东正教堂、伊斯兰风格的清真寺，更让我惊异的是，还有古德寺这般风光独具的佛地，因而更能显示出这片城区开放与包容的博大情怀。

　　古德寺位于武汉市汉口黄浦路上滑坡74号，创建于清光绪三年（1877年，1921年始建现有的大雄宝殿，后来发展成为占地两万平方米，建筑面积达3600多平方米的“古德禅寺”。“文革”前古德寺与归元寺、宝通寺、莲溪寺并称为武汉地区四大佛教丛林。2012年，古德寺被列入武汉市江岸十大景观，是一座极具特色的禅宗建筑。2013年，古德寺被列入国家级文物保护单位。

　　古德寺始建于1877年，最值得关注的是它的建筑风格。通俗地说，它和我们通常见到的传统寺庙黄瓦红柱、飞檐翘角的大殿迥然不同。它的圆通宝殿，运用了古罗马建筑的结构，内外墙之间的回形步廊和许多方柱，又依稀可见希腊神庙的风韵，立面墙上的圆窗和长窗，却是基督教堂的建筑样古德寺式。

　　专家评价说，古德寺混合了欧亚宗教建筑的特色，融大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，在汉传佛寺中实属罕见，堪为佛教胜地一大奇景，具有很高的建筑、文化和历史研究价值。古德寺建筑风格独具一格，是依照缅甸阿兰陀寺的艺术形式建造的。其艺术风格在我国内地汉传佛寺庙建筑中独一无二，在东南亚一带佛教信徒有较大影响。回形步廊和方柱“文革”中古德寺的房屋和土地划给武汉照相机厂使用。80年代以来，市佛协就多次呼吁要求照相机厂退出古德寺。经市政府协调决定，市照相机厂将原古德寺5000余平米面积归还给市佛协。

　　在武汉四大佛教丛林之中，古德寺的历史比其他三寺都要短。1877年（清光绪三年）由一位法号叫隆常的禅师在汉口今解放大道东段、黄浦路北段一带的坡地建起，而后因香火一天天旺盛，于1921年秋开始了大规模的扩建工程，前后历时13年至1934年才告竣工。

　　古德寺坐东朝西，占地规模最大时20000多平方米，建筑面积3600多平方米。寺内建筑在“文化大革命”中遭到严重破坏，佛教文物和宗教设施全部被毁。古德寺作为武汉市重点文物保护单位，已进行了全面的修复，恢复其古朴庄严的原貌。

　　全寺的核心建筑是圆通宝殿，为汉传佛教唯一、世界仅存两座此类风格的佛教建筑之一，具有重要的宗教、建筑和文化历史价值。圆通宝殿为单层正方形，有1000多平方米，内空高16米，可容百人，其宏大宽绰也是其他汉传佛教的大雄宝殿所鲜见的。圆通宝殿的门廊呈三角形分两层朝后递收向上，烘托着顶部中心高耸的山花，具有古罗马建筑的表现手法，这种处理，强化了宗教的神秘感。

　　总体上看，整座建筑又充满了哥特式教堂的上升感。细看九座塔的流线形塔身，以及内外墙面装饰的花卉、狮头、象头和大鹏金翅鸟等细部，又充分再现了印度和东南亚各国的帕那瓦建筑风格。九座佛塔的塔刹，既像风向标又像十字架，在中国塔文化中独树一帜。上面的96个莲花方墩，寓“国之四维，天圆地方”。这种融汇大乘、小乘和藏密三大佛教流派于一身，并具有多元化建筑风格的建筑，在汉传佛寺中实属罕见。

　　全寺的核心建筑是圆通宝殿。此殿仿照缅甸阿难陀寺建造，是一座典型的具有浓郁异域建筑风格的、装饰精美华丽而功能完善、环境优美的寺庙。圆通宝殿为单层正方形，有1000多平方米，内空高16米，可容百人，其宏大宽绰也是其他汉传佛教的大雄宝殿所鲜见的。

　　古德寺与中国近代历史：

　　1911年10月，古德寺僧众自发救护武昌起义的起义军，掩埋革命烈士，受到中华民国政府的嘉奖。

　　1912年4月13日，国父孙中山专程来古德寺为其历史意义而凭吊。

　　1954年10月19日，印度总理尼赫鲁参观该寺庙，他对武汉拥有一座印度帕那瓦风格的群塔寺庙感到惊异。

　　1967年-1977年之间，古德寺遭到破坏，许多建筑被损毁、占用。

　　1996年，古德寺重新对外开放，但许多建筑仍然没有修复。