宝顶山:六道轮回图,是大足石刻代表作之一。
佛教教义十分丰富,后为无常大鬼,手持转轮。
轮中心一人为修行者,发出六道光芒,每道光上小圆圈内不是菩萨就是佛,表示“万源发于心”。
第一圈(最内圈)画有鸽、蛇、猪,代表贪、瞋、痴三毒。其为产生诸恶业的根本,故又称三不善根,列为根本烦恼之首,是众生轮回之苦的根源。
第二圈分成黑白两个半环,是有关生、死及中阴的教法图示。
在黑的半边环中,有三个小图形,代表了将投入畜牲、饿鬼及地狱道的中阴身。这半环,开示说众生因贪、瞋、痴三种烦恼驱使造作(黑)恶业,便会在死后感召黑业果而投生于畜牲、饿鬼及地狱道中。图中的畜牲、饿鬼及地狱众生的头部都向下,表示这三种生命形式是痛苦的下道转生。
另半边白色,内有三个头部向上的图像,代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命形式的中阴身。这半边环,开示说众生因造作(白)善业,将感召业果而于死后受生于天界、阿修罗界或人间。这三种生命形式比前述的三恶道较为少苦,故称为“三上道”或“三善道”。
第三圈又分为六格,是上为三善道:天道、人道、阿修罗道,下为三恶道:地狱、饿鬼、畜生道,共成六道众生或六界,即佛教中所指一切有情因业力导至的六种果报。
正上方为天道,刻日月绕须弥山顶,顶上有安宫殿。此道清洁光明,富丽堂皇,非人类世间所能比拟。
天道之右为人道,此道为世人所居,人类之所。
天道之左为阿修罗道,画有手持诸般兵器的阿修罗像。
正下方为地狱道,有漆黑的地狱门,一马面狱卒正欲把一罪人扔进油锅中,此道为众苦聚集、悲惨至极之所。
地狱道之右是饿鬼道,一饿鬼手擎一人,口咬人头。
地狱道之左是畜生道,刻一狮一牛一马任人驰驱,互相蚕食,此道是一切动物群聚之处。
其中最悲惨、最痛苦的是地狱道,最快乐、最美好的是天道。
第四圈(最外圈)共分割为十二个代表十二月转生因果的图案,代表了时间的轮回,表达了众生在六道中生死流转的运作过程,亦即佛学名词中的十二因缘:由无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,六入缘触,触缘受,受缘爱,爱缘取,取缘有,有缘生,生缘老死等。
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