菩萨在线河南讯 2013年5月3日,农历三月二十四,少林寺癸巳年传授三坛大戒法会进入第十五天,当日的活动为:正授比丘戒。
当天,众新戒继续在戒坛接受十师传戒。身着三衣钵的新戒难掩内心的法喜,为自己受戒成为比丘、续本师慧命、传佛教正法而欢喜不已。
晚上七点,全体新戒在少林寺西方圣人殿前礼佛忏悔。
三衣钵具
《禅苑清规》曰:“受戒之法,应备三衣钵具并新净衣物。” “三衣”即安陀会、郁多罗僧、僧伽黎。安陀会华译为中著衣,五条制成,是平时起卧所著的;郁多罗僧华译为上衣,七条制成,是作法事入众时所披的;僧伽黎华译为众聚时衣,又称为大衣,由九条至二十五条制成,是做大法会,或是见国家元首重臣时所穿的。钵具为僧尼的食器《金刚经》云:“尔时世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。干其城中次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵。”
海青
为宽袍大袖,身腰、下摆、袖口都很宽阔,穿着自在,海青又称为“大袍”,古代丛林将礼佛的衣服称为海青,乃取意于:“海”,因海洋浩瀚身广,能容万物,自在无碍;“青”,因其色泽青出于蓝,意在鼓励策进修道者,不同凡俗,代代更胜。弟子穿上海青即由庄重的外表来显现内心的虔诚,敬慎与恭敬心。
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