释尊拥有常人根本无法想象的威德与神通力，单从身力这一角度而言，已远非凡情所能测度。佛在世的时候，就发生了这样一件事：

　　当时，拘尸那迦国有几百位大力士，他们聚集在一起，希望做些特别的事情，以便日后声名远播，子孙代代相传他们力大无穷的事迹。选一件什么样的事来做呢？他们纷纷议论。正好那时离拘尸那迦城不远的地方有一块大方石，足足有120步长，60步宽，于是他们决定一起去把它竖起来。

　　众力士用尽了全身力气，想把巨石竖立起来，但石头纹丝不动，更别说举起了。此时，释尊来了，询问大家在这里忙碌的原因。力士们告知了缘由，并希望释尊来帮助安置这块巨石。释尊答应了，但接下来的举动却让众人惊呆了：释尊用手举起石块，直接抛向虚空，直达天界！石头落回后，释尊又用左手接住，放在右手中竖立了起来。

　　大家纷纷问佛：“您是用什么力量移动这块石头的？是用神通的力量还是用智慧的力量？”释尊告诉他们：“都不是，我用的就是自己身体的力量。”

　　依经文记载，这件事发生在释尊晚年，可见其身力之非凡。如此惊人的力量，经典形容其为“那罗延力”。“那罗延”是天上力士的名字，也翻译成“金刚力士”。

　　部派佛教中，佛身有着“丈六身”与“无边际身”的差别，对于释尊身力乃至威力的认识，也有着相应的差别。依大众部观点，如来的威力是没有边际的，如来不需要作意，刹那之间，其威德神力就能任运地遍至十方世界。有部则认为，如来的威力需要作意才能遍至十方世界，否则只能及于三千大千世界，如《大毗婆沙论》云：

　　世尊天眼，不作加行，见大千界，若作加行，能见无量无边世界。

　　纵然是这样的神力，也难以敌过无常之力。《大毗婆沙论》中还说明了释尊一生中身力的变化情况：在二十五岁时圆满，直到五十岁都没有减退，之后便有衰退了。虽然如来的法身不可能有这种问题，但色身力会有退减现象。