前言

　　在末学自己看来，画佛是永远没有成功之时的，只不过限于纸张和颜料的耐度，无法一直画下去，于是停笔了。久来一直不敢呈给许多殷殷关怀的师友，在屡屡垂问下才只好硬着头皮敬奉。惟愿见闻欢喜念佛，同登净域，从来未曾想到要叙述此中因缘，及过程种种。突然社长菩萨慈言问起，对着录音机含泪敬答，实在难以言述点点滴滴。因为合力的菩萨们不愿彰扬自己的辛劳，末学亦深恐因自己恶业罹病，使人退失念佛信愿，故在社长菩萨及一二旧识学长听后，就已收回了此录音带。不料时过一年，竟收到莲心菩萨由其自拷背中逐字誊出的稿，令末学惭愧不已。这一些琐碎的言语，实在汗颜于供养大众，故接其誊稿后实良久不敢交卷。经几度殷切致问，只得斗胆呈出，只想—在漫漫长夜里，各角落病榻上，也许会有些苦痛不眠的人，能和末学一样因信愿念佛而跨越忧恼，满心欢喜吧！

　　敬爱的学长们，阿弥陀佛。社长菩萨慈悲的问起末学画佛的因缘，希望末学把这因缘记下来。他这一问，末学突然哽咽，不知从何说起。

　　请原谅，以末学没有受过美术的训练，也没有修持的功夫，这样幼稚的笔，是没有资格画佛的，甚至连人像都还没有资格画。而所以敢斗胆的画“阿弥陀佛”，是因为佛恩浩蕩，佛慈无涯，佛心清净无比，即使是一个小孩子，诚恳供养手里玩耍的一把沙子；或是一个一贫如洗的老公公，撕下破敝的衣角，来供养佛，佛都会平等的接受它，微笑的接受它，一如王侯的七宝。也就因此，末学才斗胆的在画纸上，以“不胜怀慕”的心情，画下了第一笔。不是我画佛，是佛的慈悲让我忍不住，不会画也画。

　　在大藏经里，有一部佛说造像量度经，记载着当释迦牟尼佛将升到忉利天为母说法时，舍利弗向佛敬礼，而作是言：“世尊不住斯间，若有善人不胜怀慕，思睹世尊，愿造容像者，则其法如何为之”？自古至今，佛子们就是如此充满着“不胜怀慕”的心。

　　一幅“外行”所绘的佛像，在专家大德看来，是没有意义的，这只能说是一个癌病病人突破身心疲苦的奋斗史；是许多慈悲的菩萨师友鼓励末学跨越生命辛酸考验的血泪历程；也是沈汩在五浊秽恶的心，回首望向净土的心路；是聆听弥陀召唤的甜蜜归途……

　　看得见的，是画纸表面的色彩；看不见的是背后许多慈悲菩萨的提携支持，挥汗流泪，念佛迴向。背后不疲不厌的奉献者，是真正实践佛陀教义的画佛者，末学只是被慈悲的光明牵引着登上“椅子叠凳子”的画台罢了，也只是做最表面的工作罢了，真正辛苦吃力的事，都是别人代劳的，我们共同的心愿是想将此献给生命道上一切痛苦的心灵，荆棘路上即使忍不住眼泪，也要望向清净光明的西方！此心，离开了阿弥陀佛，便是纷扰的妄想尘劳；离开了慈悲，将只有哭泣……。世上没有一个人能经常体健又如意，每一个人在生命里都会尝到衰疲不支的滋味，在体力不支时，就得不断鼓起愿力，阿弥陀佛的大愿，点燃我们心中的愿火，而末学—一个忍力没有成就的凡夫，即使每晨诵念着“纵使身止诸苦中，如是愿心永不退”，也会有忍不住眼泪的时刻；然而即使是忍不住眼泪，我心中仍要诵念：“假使身止诸苦毒中，我行精进，忍终不悔”，敞开胸怀让阿弥陀佛的欢喜光，充满心中。想到无边无际同受苦楚的众生，诚愿大家都回首仰望弥陀慈眸，将痛苦转为一朵朵供养佛陀也普供众生的莲华，把忧恼变成馥郁适意的曼陀罗。体会佛的慈悲，实是一个人生命中最重要的事。

　　小的时候，第一次堂姊託堂兄从台大晨曦社请了第一幅西方三圣像给我，那时就常常独自站在像前合掌瞻仰。十多年前，第一次在堂姊的家里，看见忏公师父恭绘的西方三圣，当时还只是黑白的照片，但是那无限清净慈悲的佛眼，就深深的扣住了小小的心灵。偶然走在黑暗的路上，心里恐怖了，那一对佛眼，就浮现在心中，默默的念着阿弥陀佛，想着那慈祥的容貌，黑暗恐怖就消失了。以后参加斋戒学会和打佛七，有几次正好被安排在佛像前的位置，在礼佛中偶然仰头望见佛的慈眸，就彷彿听见那十劫不断的呼唤：“归来吧！孩子，归来吧！孩子……”，一次又一次，忍不住落下娑婆游子的眼泪。应是佛慈重，使我悲不任……。