(一)  

　　人我相处之道在于彼此快乐，能如此才能安心、安住。吃、住方面的不如意尚是其次，不要太介意别人的一句话而起烦恼，世间没有什么不可以的事，只要商量、沟通，站在对方的立场“体贴”一下，不以情绪处事，自然能和乐共处。  

　　“人生难逢开口笑，你苦什么呢？兄弟姐妹皆生气，你争什么呢？得便宜处失便宜，你贪什么呢？前世不修今世苦，你怨什么呢？冤家相报几时休，你恨什么呢？虚言折尽平生福，你假什么呢？欺人是祸饶人福，你疑什么呢？”  

　　世事如同棋一局，有远见者胜。有恩不求他报，凡事不要太过计较，忍不了时，用力再忍，“难忍能忍”，则一切均能如意自在。  

　　一件事情的成就，要靠众人的协助，一个人的力量毕竟有限，唯我独尊的时代，似乎已不适应现在的潮流，众缘和合能造就多彩多姿的生活层面。一个人生活如何多彩多姿？除了要广结善缘外，惜缘也不可忽视。在团体中除了发挥自己工作上的特长，慈悲、耐烦、柔和的胸量是不可少的。“观念”是事情成功与否的关键；临事肯替别人想，是第一等学问。  

　　(二)  

　　“礼”是一种规律人们外在行为的规范，使心和行为、实质和形式达到调和，是人格圆满境界，故孔子常说：“恭而无礼则劳，愤而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。”故“礼”之用，以和为贵。  

　　在团体中与人相处，知和而和，能“和”，才能和气、和平、和好、和悦、和顺、和祥、和谐、和衷共济、和气生财！佛光山的优点不在大，非常自豪地在“和”中生活，在“和”中修道。