※【导读】

　　既已“背井离乡”，那么，我们就要设法走向一个有利于减损烦恼、增长善行的场所，来成办“暇满义大”了，因而，接下来作者就建议我们“栖身静处”。

　　本颂从有助“减惑”、“增善”、“澄心”谈起，来说明静处的利益，通过合理的推论，最后，作者告诉我们说：“故依静处佛子行。”

　　※【释异】

　　前两句旧译译作“远恶境故惑渐减，离散乱故善自增”，非常顺畅文雅；新译译作“弃恶境故惑渐减，无散乱故善自增”，纯粹是从更加贴近藏文考虑而作的直译。

　　久伴亲友还别离，

　　勤聚之财终捐弃，

　　识客尚遗身宅去，

　　故舍现世佛子行。

　　长期相伴相随的亲眷、知交

　　(最终都会阴阳相隔)各各分离；

　　(那个时候，那些凭靠无量血汗才)辛勤造就的财富，

　　(却也不得不恋恋不舍地)丢在身后，

　　(而孤孤单单地踽踽独去；)

　　(当大限降临的时候，)

　　心识这位(漂泊于生死的匆匆)过客

　　(最后)连身体这座客房

　　也要(无情地)抛开。

　　(由此可见，一味地贪图今生暂时的利乐，实在毫无意义，)

　　(因而，我们要)心舍现世，

　　(这一点儿，)

　　是佛子(们)所应实践的。