※【导读】

　　在世人眼里，最难咽下的一口气，便是被人欺凌了。古代有节之士，他们宁可丟掉饭碗，也都“不为五斗米折腰”，不愿侍候那些颐指气使之人，更况能忍市井小人的轻蔑与欺凌。但世法、佛法毕竟有别，欲得佛法，须反世法。在备受小人欺凌之时，若能不嗔不怒、逆来顺受，并更进而以其作为转念修心的方便法门，报怨以德，而能“我还敬彼如上师”，并“愿恒顶戴”，倘若没点儿“无我”的证德，恐怕也不是轻易能做得到的。能如是行者，舍真佛子其谁！能如是行者，何患佛道难成！

　　以上六偈可用《修心八颂》的第四偈进行总结：“禀性邪恶诸有情，恒为猛厉众苦逼；见时如遇大宝藏，愿恒惜此难得宝！”

　　※【释异】

　　“以”字的重译原因同正分13，可参阅。

　　与旧译相比，新译其他个别字词的重译，无关大局，故不赘言。

　　纵难过活常被欺，

　　复遭重病及魔侵，

　　我犹愿代众生苦，

　　且无怯懦佛子行。

　　就算是生活窘迫，

　　而且还经常被人(无端地奚落)欺凌；

　　就算是(自己不幸)罹患了极重的疾病，

　　并遭到了鬼魅的侵扰。

　　(在这众苦交煎的时刻，)

　　但我更要(发愿)将所有众生的苦难

　　都拿(来背负)到自己(孱弱)的身躯之上

　　而(毫)无怯懦(之感)。

　　(有关这一点儿，)

　　是佛子(们)所应实践的。