是非只因多开口

2013年06月18日 16:11  新浪佛学 微博

  常人往往视逆境为外来因缘,总不知究竟的缘由为何?往往只在事情表象与人我之间琢磨、计较是非,鲜少转个方向,省察自我。

  懂得省察自我,就是懂得观因缘。《杂阿含经》有说 有因有缘世间集 ,世间一切总有因缘,如果不懂得明因缘、观因缘,终将如同盲目寻光的无头苍蝇, 百年钻故纸,何日出头时?

  有一天,蝉、麻雀、蝴蝶、蜜蜂、乌龟,它们聚集在一个花园里,各自述说自己的生活感想。

  蝉: 金风未动侬先觉,暗送无常死不知。

  麻雀: 人为财死,鸟为食亡。

  蝴蝶: 宁为花下死,做鬼也风流。

  蜜蜂: 采得百花成蜜后,一年辛苦为谁忙?

  正当大家你一言、我一语的慨叹时,捕鸟的人听到嘈杂的声音,即刻撒下罗网,把蝉、麻雀、蝴蝶与蜜蜂一网打尽。旁边的乌龟看到了,把头伸出来,幸灾乐祸地说: 是非只因多开口 。话音才落,有个童子张开弹弓,射来一颗石头,正好打中乌龟的头,乌龟疼痛难忍,将头一缩,说道: 烦恼皆因强出头 。

  是非只因多开口,烦恼皆因强出头 ,乌龟说得实在,之所以招来是非、产生烦恼,不就是因为平时口无遮拦、不慎言语,不懂得退一步想想,不懂得审慎行事吗?

  人间万事总有它究竟的因缘,是非烦恼是如此,违逆之境也是如此。境界生起时真能面对与放下,首要回头转身,冷静思考自我的心念和行为才是。一旦透得个中因缘始末,还怕不见风清月白时。

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