付出爱的当下，就会获得心被解放的快乐

　　文/智畅

　　爱是什么？

　　我曾自以为深情地爱过一个女孩七年，从那至今，我没有再谈过恋爱。

　　爱如诗。“渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”其中充满苦涩。

　　我曾无数次地梦见她，有时竟把梦境当成了真实。其实人生何尝不是一场轮回里的大梦。爱因斯坦说：“现实即幻象，只是非常稳定罢了。”其实梦中的感受亦是真实，只是非常短暂罢了。

　　现在回想起来，我竟一时语塞，说不出来有关她的种种。直到读了导师的开示：“爱一个人容易受伤，爱一切人反而不会受伤。因为爱一个人会引发贪著，而爱一切人则能生起广大的慈悲。有的人很‘无我’地爱上他人，其实并非真正的无我，而是把对方执以为‘我’，执以为一切。因为太‘无我’，一旦对方不再爱你，就觉得活不下去了。在这个浮躁多变的时代，爱上一个人时别太‘无我’，而要保有一定的独立性，否则会深受其害。”

　　我释然了，终于明白自己的执取，都是在偏爱想象中的自己。对一个人的爱，不应是束缚或单方面地付出，更不应是情感的绑架。而是需要人格的独立。不攀附，仿佛永远分离，却又终身相依，像两株并排生长的木棉树，你有你的方向，我有我的方向。

　　但这种爱终不是究竟的爱，尽管我曾如此地向往。

　　索达吉堪布讲：“人与人之间所谓的爱情，归根结底，它不是无私的，而是自私的；不是为了他人的福祉，而是为了自己的需要和快乐；它不是正直、温暖的，而是有条件的、痛苦的；它建立在对方对我的行为上，一旦这个前提条件变化，自己的情感就随之变化。”

　　其实绝大部分爱都是自私且狭隘的，年少时的爱情多是在拼命执取一段无处安放的青春。爱是执著和有条件的，一旦条件缺失，爱也随之崩塌。其实我从未学会爱。

　　真爱是爱众生，平等如一，以无所求的心去爱一切人，也许很多人会说这是圣人的境界，我不是圣人。是的，尽管我们都是凡夫，但是我们可以见贤思齐，学习菩萨的精神，学做菩萨，学做圣人。

　　现在我什么都没有，但我开始爱这个世界。我渐渐了悟爱的内涵。

　　也许你也一直在希求一份属于自己的感情，那么在得到之前的等待当中，请你试着去爱——爱每一个人，爱每一个生灵，爱每一缕阳光。你会发现付出爱的当下，就会获得心被解放的快乐——空旷、寂静、光明。慢慢地你会爱上这个世界。

　　感恩三宝，感恩所有的相遇。