第四章 相关密法解答
- 修密法需要具备什么样的先决条件
- 什么叫作灌顸
- 灌顶有哪几种类型
- “闭关”是什么意思
- “烧供”是什么意思
- “安神开光”是什么意思
- 修密法需要受持哪些戒
- 密法“悉地”是什么意思
- 密法的“光身”成就和“幻身”成就是否是一回事
- 何谓业印，何谓智印
- 开坛灌顶的上师需具备什么样的条件
- 凡上师的话都要无条件地服从吗
- 在家的人可以向别人灌预吗
- 有人自称是正宗密法传人，但其法脉只有两三代人的传承，此传承可信吗
- 有人说：“有些密法，不经过传授灌顶，只要有信心，照样可以自修并修出成就。”这种说法对吗
- 藏传佛教有“中阴成佛”之说，但有人说“那是胡说”你对此有何看法
- 续部的“续”是什么意思，什么叫“母续”，什么叫“父续”
- 比如大威德两个角表二谛这些表法是否有深刻的内涵，对于真正实修的时候指导意义是什么
- 没有得到传承能否修上师供仪，要将谁观想成上师
- 密法的敬师是极端的“个人崇拜”吗
- 有人说金刚瑜伽母法对末法众生加持力特别大，选择修此本尊可以吗
- 有说独雄大威德才是格鲁不共本尊，13尊是共的，到底是怎样的
- 究竟何时才是修密成熟之法器
- 密宗可以即身成佛的理论基础是什么
- 有人问：“上师为什么会生病？为什么会死？”
- 具备什么资格才可以给人灌顶
- 如何看待藏传佛教中的财神
- 不少信徒信奉密宗，是因为觉得密宗可以快速成就，这个理解正确吗，应如何正确看待
- 什么人不适合修密宗
- 如何才能修好度母法并获赐悉地
- 为何说时轮密法是属于特殊的密法
- 念诵宗喀巴大师祈祷文《穆则玛》有什么功德利益
- 有人说密法是外道演变而来，是这样吗
- 金刚持是什么佛
- 藏密双身修法是怎么回事
- 什么叫“双运”
- 有人说，修双运成就，必须开启中脉，如何开启中脉
- 密宗的佛相千奇百怪，而不同于显宗，显密佛相有什么差别
- 密宗佛相具有什么特点
- 四续部密法有什么异同
- 有人说，有实相正见就可以成佛，何必修密法的佛身瑜伽呢
- 参加过无上部灌顶就等于受了三昧耶戒了吗，如果没有听懂内容呢
- 在成就、庄严净土方面，显密有什么异同
- 若有许多上师，不同的上师传不同的法，在这种情况下观修本尊法时如何观
- 我们应该如何做，才能亲近大善知识，今生拜得明师，有机缘学得密法
- 为何说修胜乐系在末法时期容易成就
- 为什么说密法比佛还珍贵、难遇
- 什么是八小成就和八大成就
- 为什么说单凭显教无法最终成佛
- 能简略介绍一下时轮法吗
- 在末法时期修时轮法有什么利益
- 时轮法的传承源流是怎么样的
- 是否得到过金刚上师灌顶的都可以做上师
- 修持时轮法需要守持什么戒律
- 怖畏金刚（大威德）形象凶神恶煞，有什么代表意义
- 密法中的很多双身像代表什么意义
- 密宗因为戒律松、简单易行，所以才被称为“易行乘”吗
- 为什么把密法称为“成佛捷径”
- 密教是佛教正法而不是来自外道（印度教）邪法的根据是什么
- 无灌顶传承修学密法会有什么果报
- 得到密法经典法本就是得到传承了吗
- 灌顶有什么作用
- 可以观想过世的大德传授灌顶吗
- 有人说，密法上师必须是已经成就的上师，这话对吗
- 密法既然非常殊胜，为什么外界有这么多的误解和毁谤呢
- 为什么把密法称为“果教”
- 为什么修持密法前必须要接受灌顶
- 有人说自己得到了各种大灌项，可以修任何密法，这话可靠吗
- 有人说，密法的佛身观法是“无异乞丐妄称国王”，这话对吗
- 有人说“藏传佛教宁玛派僧人可以娶妻生子，且有密法的根据”，是这样吗
- 有人说“即身成佛并非密法独擅之旨，乃《法华》、《华严》等经中要义”是这样吗
- 藏密中有“七日成就法”吗
- 为什么密法修持会有五肉、五甘露
- 如何理解“乐空不二”
- 什么是“光明心”