文/圣严法师

　　身体在哪里，心就在哪里；身体在做什么，心就在做什么；手在做什么，脚在哪里，你的心就在哪里——身心不可分离，身心一致。例如：

1.        在厨房中烧水、挑水、拣菜、切菜、洗菜，心就放在动作上，心中不起其他念头。
2. 如果在炒菜，手在动，心也要专心地在炒菜，头脑里没有其他的杂念。
3. 如果喂小孩食物、饮料，则一心一意地只想到喂小孩牛乳等食品，而没有其他的念头。自己的头脑非常清楚、轻松、愉快。

　　清楚地知道自己在做什么

　　先计划要做什么，如果已经计划好的事情，在做的时候就不需要用头脑想了，特别是在平常生活之中，有些是经常性的动作，譬如漱口、刷牙、刮胡子、洗脸、穿衣服等，不知做过多少次了，就不必用脑思考。但是要思考的事就必须思考，若不需要思考之事则不必用脑想了再做。

　　往往有些惯性的动作，不需要加以思考，一般人就胡思乱想地想其他的事。其实根本不用乱想，只要很清楚地知道自己在做什么。譬如扫地时，一扫把、一扫把地扫，而且扫得很清楚，洗碗筷、吃饭等都应如此。

　　一心一意做工作

　　但是，第一次做的动作或处理事情，或者是对动作及事情根本不熟悉，首先必须思考，然后再想一想怎么做。正在做的时候，如果不清楚时，还是要想。这样就不会动妄念，而且是一心一意地在做工作。

　　例如，一位母亲剪了一株花拿在手上，思考着将花插在什么位置较适宜，然后再小心翼翼地插好，在此过程中就是心无二念，不是在打妄念。反之，如果对剪花、插花的动作太习惯，结果手上拿了花，心里却在想着：“小孩在那边做什么？嗯！奇怪呀！为什么他那么安静，到底他在干什么？咦！小孩在动了，他走路的声音为什么那么响呢？”

　　请问这是不是妄念呢？是妄念。所以做任何一件事，均应将心放在那件事情上，心为那件事在做，就是正念而非妄念。

　　因此，要经常保持身体的动作和心的念头在合一的状态。

　　选自《禅的世界》